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第466章 熊山眾山神

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夔:傳說中國東海上有一座“流破山”,夔就居住在此山之上。

禺疆:“禺疆”為傳說中的海神、風神和瘟神,也作“禺強”、“禺京”,是黃帝之孫。

猰貐(yayu):又稱為“猰窳”(yayu)。?據說由於猰貐喜食人類,所以堯帝命令后羿將它殺死。窫窳原本老實善良,但後來被名為“危”(乃二十八宿之一,鳥頭人身的形象,手持木杖)的神所殺死,天帝不忍心,就命十巫以不死藥將其復活了,可沒想到,復活後,窫窳變成了一種性格兇殘,喜食人類的怪物。

禍鬥:“禍鬥”原本是指傳說中居住在中國南部的少數民族,但是它被形容為外形象犬的妖獸,吞吃犬糞、並且噴出火焰。

虛耗:虛耗是給人招來禍害的惡鬼。

五通神:中國傳說中的五個*,

三足烏:中國古代的太陽精靈、也被看作太陽執行的使者。

化蛇:水獸。人面豺身,有翼,蛇行,聲音如叱呼。

英招:人面馬身,有虎紋,生鳥翼,聲音如榴。

玄蜂:其實就是巨蜂,腹大如壺,蜇人,有毒,能殺人。

青牛:出名主要是作為老子的坐騎。

呲鐵:形狀象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以鐵為食。

山臊:山神,人臉猴身,一足,能說人話,而且會變化,特別喜歡吃蝦蟹。

火鼠:又名火光獸。

商羊:一足鳥,招大雨。

訛獸:別名誕。人面兔身,能說人言。

民鳥(此為一字):?嘴為赤色,身為翠色。可御火。

欽原:鳥,形狀象蜂,和鴛鴦差不多大(可能就是一種巨蜂)。

鉤蛇:蛇,身長二十米以上,尾部有分叉。

並封:類豬,黑色,前後皆有頭。

夫諸:象白鹿,但有四角。招大水。

當康:有牙的小豬狀,因叫聲而得名。可以預見豐年。

山蜘蛛:巨蛛,大如車輪,其絲可止血。

鳴蛇:大體如蛇,但有四翼,發磐磐之音。見則大旱

南海蝴蝶:巨型蝴蝶。有人曾捕之,去掉其翅膀和須足,仍有八十斤,極其鮮美

幽安鳥:類似有條紋的小猴子,經常發笑,看見人則躺倒,因叫聲得名

狸力:豬狀獸,腳後有突起,聲音就像狗叫。應該是有操土之能

馬交:類馬,白身黑尾,頭有一角,利齒,四足為爪,發音如鼓聲。

孰胡:馬身鳥翼,人面蛇尾(與英招類似)。

媼:?似羊非羊,似豬非豬。

患:身長數丈,類牛,青眼光耀明亮,四腳於土中,雖在動卻不移開。

九嬰:?水火之怪,為羿所殺。

飛廉:鹿身,頭如雀,有角,蛇尾豹文。

奚鼠:巨鼠,居於冰下,重千斤,肉可食。

傲因:類人,穿著破爛衣服,手為利爪。

天狗:傳說中神獸名。

三角獸:傳說中瑞祥之獸名。

九嬰?:傳說中怪獸名。

山犭軍:亦稱“hui子”。傳說中怪獸名。

角端:傳說中祥瑞之獸名。

言歸正傳,如此多眾獸,唯有後來者,才能知之,在先前古文明時代,山野之中,到處都有各式各樣的神獸仙獸,多不可數,無法以面對其兇猛。

張玄楚來到山中,又見到眾多仙人,以無花之果用來招待他,並見到了一種獨特的大蛇,蛇的尾巴有兩溝,此怪蛇身軀龐大,氣力驚人,尾巴分為兩場,常用尾插勾取人或者畜牲進行吞食。

此中妖仙神獸等等,都來自熊山高粱山周邊二十幾座山,又有鬲山一帶,還有岷山地帶,女幾山等。

其中有妖仙說,它來自女幾山一帶,此妖仙是一隻鼉,在女幾山,山上多出產可以用作黑色染料的石涅,整座山被森林覆蓋,林中的樹木與橿樹杻樹居多,樹下的花草也無可數,主要還有野菊花和倉術,落水就從這座山發源,然後向東流淌,最後,匯入長江之中,山中盛產雄黃,而山中多有老虎豹子等野獸為主。

更有山神,他說他來自中央第八例山系,此神為鳥身人面,是泯山長江的發源地,不但有各種龜鬼,還有各種避火奇鳥,在蛇山上生活的名叫狍狼。在鬲山中棲息的是大猴仙名堆。

有仙獸說,從女幾山再往東北三百裡,那就是岷山,長江從岷山發源,向東北,滔滔流去,注入大海,在水中生長著許多品質優良的龜仙,還有許多鼉仙神獸,他的樣子像蜥蜴,長大者可達到兩丈,在現在人看來有點像揚子鱷。

它是一種神魚類,能橫向飛翔,卻不能直接向上騰起,能吞雲吐霧,卻不能興風下雨,尾巴一甩就能將河岸崩落,它以其它的魚為食,喜歡曬太陽,它的皮也用來做鼓的好材料。

古時有帝王用它的皮來做成鼓,敲響起來陰陰碰碰的聲音卻充滿了神聖和威嚴。

而在岷山一帶,蘊藏著豐富的金屬礦物或者各種美玉,在山下則盛產著可以和白玉媲美的白色珉石,山中草木蔥蘢,生機勃勃,樹木也梅樹和海棠樹為主,林中嬉戲體型龐大的犀牛和大象等仙獸,他們也來到此洞中。

還有許多夔牛,傳說他的身體比一般的牛還要大很多,重可達數千斤,怪不得在此洞中能見到有幾個大型的,除此之外,這裡還有許多生活著眾多鳥類,尤為優雅的白翰和赤驁居多。

傳說遠古時期,中原一帶的氣候比較溫暖,頗適合象群生存,而後隨著氣候的變化,象群逐漸向南方遷途,古人因為象群的遠去產生了想念,這才操作了想象一詞,文字學上,想象的本意就是物件的想念。

而在岷山往東一百四十裡,是崍山,江水也從這座山發源,然後向東流入長江,在山上,向陽的南極盛產黃金,背陰的北坡嬉戲著成群的麋鹿,由麋鹿仙獸領導,還有另一種仙獸,叫住麆獸。

山上的森林茂密,林中樹木主要是珍貴的檀樹,和可以養蠶的柘樹,在林中樹木下,芳草萋萋,生長著野薤菜,還有野韭菜,白芷仙草,寇脫之類的香草。

在崍山往東一百五十裡是崛山,有仙獸是怪蛇,還有蟄魚,傳說這裡的怪蛇體長可達數丈,尾巴也分叉,那蛇仙就出產在這裡。它常常埋伏在水中,用尾巴鉤去岸上的人,牛,馬,生吞,因為它食量很大,力氣更是驚人,所以它的天敵也非常之少,當時的人們稱它為雙鉤蛇精,在他所住的地方,山上鬱鬱蔥蔥,生機勃勃,林中的樹木主要有槽樹,椏樹,梅樹,梓樹,樹叢中棲息著許多飛禽走獸,其中的獸主要有夔牛,羚羊,毚,犀牛和兕,這些獸類都由他管轄。

山中還有一種禽鳥,其形貌與普通的貓頭鷹相似,而身上的羽毛卻是紅色的,上面還長著一個白色的腦袋,名字叫竊脂,人飼養它就可以避火。

而高粱山的仙獸,一般生活著獨狼。隅陽山生活的是一種叫蜼的猴仙。他對張玄楚說道,他們的身上蘊藏著豐富的白銀,山下這蘊藏著豐富的鐵,山上樹木茂盛,有梅樹,梓樹,柳樹,檀樹競相生長,交錯成林,減水,從這座山發源,然後向東南奔騰而去,最後也流入滔滔的長江。

勾櫟山一代的妖仙說,山上蘊藏著豐富的白銀,遍佈著柔軟的實力,山中樹木茂盛,主要以棷樹和樿樹最多,另外還有不少的楊樹,水中嬉戲著很多水蛇,山林裡棲息的成群的山驢和麋鹿。

眾多神仙都來到了這個叫熊山的地方,因為今日是熊山神生日,張玄楚叫好,遇到這個機會,令他最為開心的是見到了他的血液化生的人,這個人也是一個神仙。

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令他奇怪的是此神仙穿著後世幾千年以後才擁有的衣服,張玄楚一問才知道,原來他能夠知過去未來,並且看著這身衣服好看,從此他就選定了這套衣服作為他永遠穿著在身的象徵,這位大神就是熊圖,他與這裡的熊山眾神一起,又與周邊眾多的山系神靈,仙獸,神獸有著密集的來往,眾多仙獸神獸以及神靈神仙都來到此處,一起為他祝壽。

在此種仙獸當中,還有一種是馬身龍首的神,他也是山系當中的山神,他的樣子非常之威嚴,充滿著一種神聖的味道。

而此地所有的山系一共有一十六座大山到二十幾座小山,綿延三千五百裡,其中的所有山神的形貌,都是馬的身子龍的腦袋。有一位山神說,在人們祭祀山神時,要在帶毛的畜牲中,選用一隻公雞來做祭品埋入地下,用稻穀來祀神,那麼在所有眾山當中,等會要風得風,要雨得雨,為天下的人民風調雨順,五穀豐登,這也是所有眾山神當中,所運用祭祀非常普通。

在其中的文山,其山,勾禰山,騩山是神聖之山,用特別的祀禮,祭祀這四座山的山神,要敬獻美酒,用豬羊為刀頭肉祭祀,祭祀的玉器選用的是一種吉祥玉。

除此之外,熊山的諸山首領,他們的祭祀規格相當高,不但要敬獻美酒,還要有豬牛羊三牲其備,用的玉器也是一整塊大玉,在戰爭當中,還有各種各樣的法器也用來運用,此山中能夠調解天下戰爭和預言戰爭,熊山靈感。(未完待續)

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