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第454章 眾帝尊貴

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太微帝君者,生於始青之端,曜靈徹玄炁未凝之始,結流芳之育法形焉。得九天真王傳承御(紫度炎光迥神飛霄)登空之法,修行內應,上登玉清高上之尊。

“第五太微天帝君,內名超滯天橫冥始,地上音勃沙玄無定方。是三十六天帝中最尊者,在上清天中。”

太微天帝君曾說道:上清石景之符有十八首,以及太帝招魂一篇,上清之秘文,本出乎上清之瓊閣中,後封於崑崙之山,在那金堂玉戶之內,萬年一開,傳有緣之仙。

太微天帝,紫宮靈尊,玄空太真,為帝之先,其道廣大,其化自然,真理潛通,流佈無間,精入明堂,保胎益魂,朱山再開,奉迎靈元,左採日華,右掇月根,流火萬丈,金羅碧裙,腰帶天錄,首巾華冠,賜某登虛,飛行上清,乞願昇仙,役使萬神,天靈地祇,莫敢不臣,萬向皆會,福德如山,瓊響遐振,惡魔滅煙。

太微天帝有一弟子,為上清三十九帝之一的十九帝中央黃老君。

中央黃老君最早出現於《上清大洞真經》《三十九章經》:“中央黃老君道經第十九”。其解釋:一是“第十九中央黃老君,內名叫滿景生比勃通,地上音解脫災富劫。”“中央黃老君,元五暉之氣,諱無英生,字雲九夜。”

中央黃老君,五方五老之一,全稱為中央玉寶元靈元老,在五行中屬土,為黃色,姓通班,又諱元氏,字含樞紐。其形象為:“頭戴黃精玉冠,衣五色飛衣。常駕黃龍,建黃旗,從神戊己,官將十二萬人。上等自然之和,下旋五土之靈,天地守以不虧,陰陽用之不傾。”

中央黃老君出生於混皇二年,7歲就參悟了道法,仍然精思不懈,得太上太微天帝君守衛弟子傳道,教授了《九真之訣》、《八道秘言》,修煉成仙,被封為太極真人,而後得太微天帝君同路,得到九天真王傳承。

關於五方五老,五老君是“三清”還沒成為主流崇拜之前地位最高的五位神仙,本來是歷代帝王祭祀的物件,後來被納入道家的神仙體系。

太極有四真人,中央黃老君處其左,得佩龍玄之文,神虎之符,帶流金之鈴,執紫毛之節,巾金精之巾或扶晨華冠,駕鬱華飛龍乘三素之雲。”

南極上元君,上清太一帝君太丹隱書解胞十二結節圖訣之傳承者!

南極無崖之天,有仙尊元君,號南極上元君,得九天真王傳承,領悟大道之法,常乘九色鳳凰,飛天御景,眾仙尊中為數不多的御九色鳳凰之人也。

他所傳(上清太一帝君太丹隱書解胞十二結節)中說道:夫人生由胞胎以自變,稟血精以自成,故既生而胞胎更結,既成而血液不留。不留者,帝君混合則已留住之矣。胞胎有十二結節,盤固五內,五內滯礙,結不可解,節不可除,故人之病也,由節滯也,人之死也,由結固也。常以本命日,若八節日,上請帝君與太一混合,約制百神,而解胞中牢堅之結,盤根之死節也。胞有十二結,內又有十二節,節在結內,人不知解胞結節者,亦不免死矣。恆解之者長生。

解結之法,入室閉戶存思,先讀帝君以下百神名字,再過畢,乃按次解結。此法是帝君太一混合二十四神,解結除屍氣之道也。兆以本命日,若八節日,日中夜半時任意也,正坐向本命之方,接手端心,叩齒二十四通,曰:男生某甲,上啟胞父胞母,始生之日,三積留血,化為十二大結,今本命之日,謹請三九之神,二十四真人,解三關十二結。

太一大帝說:人有三魂,利人之存,人有七魄,害人之命,七魄朝在人左目下,暮在鼻人中下。學道者欲臥,先以右手爪按左目下及人中,各三七過,甚佳,此制七魄之道也。

帝君說:太一寶玄玉經,太上真人藏於五嶽華房之內,非有仙籍者,不得聞見此也。見之者生,行之者仙。是故重為盟誓,束其天真,以防宣洩流佈離行耳。自天尊貴仙,幽秘此道,非仙骨者不授也,無至誠者不聞也。故經曰:師受者禮焉。經之傳也,從師而受,受經而用弟子道也。

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後來又傳承許多經文,天下萬學之人得其傳承修得正果多無可數也。

金闕帝君

第五太極真人果位,其宮闕在太清之上,上清之下,老君所治。太極金闕帝君為主神。太極金闕帝君俗姓李,曾下降到人間當上了道教一大派別太平教的教主。

在九天為第三十金闕後聖太平李真天帝上景,內名暉延勒、得日賢,地上音籍會元、帝符子。有傳承為(上清金闕帝君五斗三一圖訣)。

太極真人,得九天真王傳承,為天之真人,帝位雖不高,在眾弟子中為太極飛天真人也,又是太極四真人其中之一。

太極真人又說:我前五百年中,發念修道,見一切法,無非真法。何以故?不以假見故。知一切法,無有非真。何以故?以真知故。故知假者見假,真者見真,但作真心,即是真智。真不離假,變假還真;假不離真,妄真成假。但能斷假歸真,戒成如說奉行,晝夜讀誦,自無地獄,皆證天堂。

王母娘娘,另稱九靈太妙龜山金母、太靈九光龜臺金母、瑤池金母、西王母、金母、王母、西姥等,是古代中國神話傳說中掌管不死藥、罰惡、預警災厲的長生女神。?在道教神話,西王母居住在西方的崑崙山,是女仙的首領,主宰陰氣,相對於男仙之首東王公。是生育萬物的創世女神。

崑崙之山,有銅柱焉,其高入天,所謂天柱也。圍三千裡,周圍如削。下有石室,方百丈,仙人九府治之。上有大鳥,名曰希有,南向,張左翼覆東王公,右翼覆王母。背上小處無羽,一萬九千裡。王母歲登翼,上之東王公也。

西王母與東王公,元始天尊之兒女,元始天尊盤古化生,盤古者自號元始天王,得九天元始玉皇元始天王化生下界為盤古元始天王也。

東華者,以元始天尊天帝君東華至真之氣化而生也,分治東極,居東華之上也。其掌管蓬萊仙島。各司其職,井然有序。

西王母是元始天尊西華至妙之氣化生而成,與東王公分掌天下三界內外十方之男女仙籍,配位西方,其神格僅次於三清,是降誕於神州伊川的道教崇高女神。

三元夫人三人,在漢武帝元封元年七月七日,上元夫人受西王母邀請降臨在漢宮,傳授武帝修仙?成道的方法,夫人是一位年紀在20歲上下高貴端莊優雅的女仙,她指出武帝胎性暴、淫、奢、酷、賊是成仙的大礙,必須首先破除五性才能成道。漢宣帝地節四年,上元夫人又和王母一起降臨在勾曲山金壇之陵華陽天宮,這次她將四部仙書傳授給二茅君,二茅君因此成仙。根據武帝的說法,上元夫人是道君弟子,三天真皇的母親,統領十萬玉女之笈,在女仙中的地位僅次於西王母。

上元夫人年可二十餘,天姿精耀,靈眸絕朗,服青霜之袍,雲彩亂色,非錦非繡,不可名字。頭作三角髻,餘發散垂至腰,戴九雲夜光之冠,曳六出火玉之佩,垂鳳文林華之綬,腰流黃揮精之劍。

中元夫人與下元夫人,各並三元,各安天位,行通九天,帶領女仙眾宮飛馳天外。上元夫人是古時仙女,名阿環。傳說她是西王母的女兒、三天真皇之母,任上元之官,統領十方玉女名錄。

扶桑大帝九老仙皇君天尊道經第三十五

上玄元父高同生,字左回明;下玄玄母叔火王,字右回光;帝皇太一重冥空,字幽寥無;九帝尊神日明真,字眾帝生;太帝精魂陽堂玉,字八靈;天帝九關魂綠徊道,字絕冥;天紀帝魂照無阿,字廣神。七神常守兆本命之根胞胎大結,常令胞囊玉明,胎結開清,七祖反胎,兆命長生,三天同符,上與日並。佑我死炁三十九門,太一尊神備守致真,口銜日光,手執月明,照兆死戶,使兆長生,我體自在,常誦洞經金音,令仰充上入太無庭,解結散禍積,披脫七祖靈,反胎會南宮,仙都有玉名,三塗滅罪根,輪轉登上清。

真思混合蓮華七色神雲,罩於頂上,乃默咒曰:

元父玄母,七真齊炁,神公太帝,九老並位,為我固生,拔度十界,日月同符,九帝合契,坐命天魔,萬靈來拜,浮景三舉上,震文保億世。

次思七色蓮華之炁從兆泥丸中入,兆乃口吸神雲,咽津七過,每念一名則咽一過。先念元父,次玄母,次帝皇,次九帝尊,次大帝精魂,次天帝九關魂,次天紀帝魂,結作七神,布心下臍上。上玄元父袞冕,騎獅子,六人衣冠侍立,順時吐息。(未完待續)

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