經過一場插曲，終於等來了紫薇大帝和勾陳大帝，二人與張玄楚后土二人見面，閒話幾句後，就一起入食神仙府，此時的中天仙界的五方天帝，五方大帝。下天世界的五嶽大帝，五方大帝。上天世界的五老天帝，五方仙帝。還有日中帝君，月中真母，日中五帝，月中五夫人等，協同護衛侍者仙童玉女各等，已經在內中安排好。
看到這個巨大的仙府宮殿，可以容納上萬人，來來去去的小仙女，忙忙碌碌的侍者仙人，還有各種仙神中高等級的人，在自己的房間，或者在一個安靜地方想用自己的美餐，下下棋，推演來去，享受仙界的一切，雖然是神仙，不吃東西也不餓，食用東西都要按照對自己身體有好處來用。
四人進入內府，直接上樓而去，很快就來到仙府的第五層高樓之上。這棟仙府高樓有七層，第五層是所有大帝天帝所有御用之地，所以都安排在第五層，象徵著五帝的思想和法則。
日月帝君與日中五帝和月中五夫人，或許修仙之人只知道太陽神，不知道太陽神到底有多少，並不知道到底有多大。他們的來歷和本事，管理法則和神通都有什麼呢？這應該說一說。
“日者，為太陽之精，人君之象。日中帝君、仙官、神吏有萬眾，皆修鬱儀奔日之道。日為洞陽之宮，自然化生空青翠玉之林，天官採食花實，身生金光，日之精炁比生為金鳥又叫金烏，棲其林，朝出賜谷，夕沒崦嵫，一年一週天。日宮太陽帝君，上管周天二十八宿星君、天曹，注祿壽之司，常以三元萬靈天官皆詣日宮檢校世人罪福之目，進呈上帝詣之陽宮生籍，日魂吐九芒之炁，光瑩萬國，日名鬱儀。”
九真中經文，日中有五帝，月中有五夫人，太上鬱儀說日中五帝名字服色。日中有青帝，諱圓常無，字照龍韜，衣青玉錦帔，蒼華飛羽裙，首建翠蓉扶晨冠。
日中赤帝，諱丹靈峙，字綠虹映，衣絳玉錦帔，丹華飛羽裙，建丹扶靈明冠。
日中白帝，諱皓鬱將，字回金霞，衣素玉錦帔，白羽飛華裙，建皓靈扶蓋冠。
日中黑帝，諱澄增停，字玄錄炎，衣玄玉錦帔，黑羽飛華裙，建玄山芙蓉冠。
日中黃帝，諱壽逸峊，字飆暉像，衣黃玉錦帔，黃羽飛華裙，建扶靈紫蓉冠。
右日中五帝君諱字服色。欲行奔日道，當祝識名字，存帝服色，在我之左右前後。月中夫人之魂精內神，名曖蕭臺摽，右月中魂配五帝，次之又祝之。
“能知月魂名，終身無災，萬害不傷。太上藏日月帝君、夫人諱字於太素宮，有知之者神仙。”
太上結磷月中五帝夫人諱字服色
月中青帝夫人，諱娥隱珠，字芬豔嬰，衣青瓊錦帔，翠龍鳳文飛羽裙。
月中赤帝夫人，諱翳逸寥，字宛延虛，衣丹蕊玉錦帔，朱華鳳絡飛羽裙。
月中白帝夫人，諱靈素蘭，字鬱連華，衣白琳四出龍錦帔，素羽鸞章飛華裙。
月中黑帝夫人，諱結連翹，字淳屬金，衣玄琅九道雲錦帔，黑羽龍文飛華裙。
月中黃帝夫人，諱清榮襟，字炅定容，衣黃雲山文錦帔，黃羽龍文飛華裙。
右五夫人頭並頹雲三角髻，餘發垂之至腰。
右月中五帝夫人諱字服色。欲行奔月之道，當祝識名字，存夫人服色，在己之左右前後。日中五帝魂精內神，名珠景赤童，右日魂配月五夫人，次又存祝之。
“能知日魂名，終身無疾，萬禍不犯。太上藏日月魂名於紫虛玉宮，有知之者，通神使靈。”
存奔日月道者，任意所便行耳，不必盡為之也。欲得靜室隱止，唯令見日月之始暉處也。若不絕人事，與外物相干者，不得行此道也。夜半當燒香，存五帝、五帝夫人名字，心祝曰：
“願與帝君太一五神，合景如一。於是二十四年，亦白日昇天，亦不必行奔存之道也。常存在我之左右，並心祝竊誦，勿令耳聞。”
行鬱儀奔日之道，旦旦視日初出之時，時無日當在靜室，先臨目閉氣十息，因又咽日光暉十過，當存令日光霞，使入口即而吞之。畢，微呼日中五帝君字，並月魂名，凡三過。畢，陰祝曰：
“願得與五帝真君，月魂精神，共乘景雲，上奔日宮。”又閉目，乃存青帝君，從日光中來下，在我之左；次又存赤帝君，從日光中來，在我之右；次又存白帝君，從日光中來，在我之背；次又存黑帝君，從日光中來，在我之左手上；次又存黃帝君，從日光中來，在我之右手上。次五帝都來，存帝服色，令仿髴。於是又叩齒五通，咽液九過，微祝曰：
“赤爐丹景，圓華九明，太暉啟晨，煥曜朱精，五帝肇霞，映洞萬生，觀落上真，空洞條平，運氣煉彩，流蕩五形，使我神化，六府敷盈，同與帝君，太一無英，驂乘絳雲，陽遂九軿，上奔日官，與帝合靈，壽均天地，二晨相傾。”
畢，又叩齒三通，咽液三過，微祝曰：
“月魂精神，曖蕭臺摽，使我得到，日窟之天，東蒙長丘，得受揮神之章，帶九有之符，食青精日，飲雲碧之腴，宴八極之城，登明真之臺，坐希林之殿，詠玉晨之辭。”
畢，又存陽遂絳雲之車，駕九赤龍，從日光中來到我之前，仍存與五帝共乘，而奔日也。自忘形良久，又咽液十四過訖，乃開目極念，存思自有仿髴。能久行此道者，必得乘景奔日，此鬱儀之道畢矣。
行結磷奔月之道，夕夕視月初出之時，無月者，於靜室中，先臨目閉氣九息，因又咽月光九過，當存月光，使入我口中，即而吞之。畢，微祝五帝夫人諱字，並日魂名，凡三過。乃存月中青帝夫人，從月光中來，在我左右，相次比如存日中五帝法。都來，存服色極令仿髴。於是叩齒九通，咽液九過，微祝曰：
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“黃精啟暉，元陰內彰，映觀太玄，開洞萬方，散蔚寒飆，七晨懸琅，回陰三合，天地吐光，紫暉旋結，浮華九空，圓明賦彩，六氣化通，五帝夫人，躡雲把風，靈帔鬱羅，佩瓊帶璫，羽裙拂霄，逸虛扇東，騫樹敷晨，蓋條秀蓬，雲蟇煉摩，扶養木王，洞根萬里，蔭遏吾躬，魂和神化，六玄虛充，還老歸嬰，玉映反童，帝君合化，並景桃康，時乘流鈴，飛雲十龍，上奔明月，位為仙皇，壽合二象，天地無窮。”
畢，又叩齒九通，咽液七過，又微祝曰：
“日魂精神，珠景赤童，使我西到，六領之門，入協晨玉宮，八紘素丘八景上房，得帶千明之符，佩流星夜光之章，坐太和之殿，登七靈之臺，飲月華雲膏，食黃琬紫津之，詠高上之篇，吟玉晨真辭。”
畢，又存流鈴飛雲之車，駕十黃龍，來從月光中到我之前，仍存與五帝夫人，共乘而奔月也。自忘形良久，又咽液三十過訖，乃閉目極念，存思自有仿髴。能久行此道者，必得乘景奔月，此結磷之道畢矣。
若已得仙道，又備煉精思者，二年存之，便有仿髴，三年形見，五年行之，得奔日月也。自非已成仙人，始欲精思者，故為不速。能久修之，上屬二景，得為上清真人。
以上此法乃是修日月之仙道，陰陽之大法也，有緣人修得，用心修仙，入山勁練九年，大道可期望，道士禁忌戒律一切尊守，方能修成日月之仙道，白日飛行而去。
人得陰陽二氣之全，而先天後天分焉。先天者，純陽也；後天者，純陰也。上下表裡而為人，賦生受命，皆稟太乙含真。先天祖氣，至虛至靈，純粹中正，皆可為神仙、為聖賢，無貴無賤，一切同得。殊不知所得為人者，舍一點先天純陽祖炁之外，而所謂耳目口鼻、心肝脾肺、涕唾津液，以至皮膚爪發、百骸九竅，一身四肢，自頂至踵，皆後天純陰造化四大假合而成者也。先天祖氣，恍恍惚惚，杳杳冥冥；其中有物而非物，其中有精而非精；似有似無，若亡若存。
即之不可見，求之不可得。其大無外，包含永珍；其小無內，不容一粟。當知人身之中，有一穴至虛之穴以存之，玄關一竅是也。得之者為神仙，失之者為鬼；得之者未聞一二，失之者常百千萬也。奈何世人皆不能保身，一點先天祖氣，往往皆流於後天矣。故叄屍為害，九蟲*，六賊盜形，七情耗神，五欲擾心。凡物茫茫，萬機眩惑，耳聽音聲，口嗜滋味，隨其所有，即著其相。相著於外，機從目入，即入於內，故動其心。情動於中，必搖其精；既失其精，必耗其氣。形神始離，恍惚妄幻，擾想惑情，事物勞形，精亂神散，真一離心。先天之氣日喪，而轉輾流蕩於後天生死死生之域矣，所謂玄關者鼻子之山根。（未完待續）