小喬很認真的點頭：“天子姐夫救了姐姐的命，姐姐要以身相許。這件事阿盈管不著，可是自從金陵一別之後，姐姐和我都回到了廬江老家。而皇帝哥哥卻在金陵又娶了嬌妻美妾，我看你是忘記了我家阿姐。既然皇帝哥哥不在掛念我和阿姐，乾脆讓阿姐趕緊嫁人得了……”
“阿盈休要胡言亂語，何時能像你阿姊這般讓人放心？”天子心裡打的什麼主意，喬玄心知肚明。聽了幼女之言，急忙開口訓斥。
“我偏不！憑什麼只讓姊姊在家苦等陛下的迎娶，不讓阿姐去追求自己的幸福？”小喬撅著粉嫩的小嘴，倔強的爭辯道。
劉辯倒也不會和一個女童計較，隨著時間的推移慢慢的長大，天知道小喬的心理會出現什麼變化？而且堵不如疏，越是壓制越會適得其反的引起小喬的逆反心理，這顯然不是明智之舉。
“呵呵……好呀，既然阿盈都這麼說了，那皇帝哥哥就給你的姐姐說聲對不起，朕這一年以來事務教繁，忘了帶你家人到金陵了，你就不要怪朕了？”劉辯笑眯眯的問道了。?
“好啊，好哦！還是天子姐夫通情達理，以後阿盈就可以和姐姐常常到皇宮裡來找唐妃姐姐玩了！”聽了劉辯的話，小喬高興的歡呼雀躍。
劉辯見到小喬高高興興的接受了自己的好意，便讓鄧泰山帶著喬玄一家子在皇宮裡的景泰殿找了個房間居住下來。
待處理完這幾天的事務，大漢就迎來了皇帝榮登明教教皇的加冕典禮。當然這明教也是劉辯為了推行通天教在民間的傳播，取的一個俗家代號。天子劉辯的聖旨經過內閣輔政大臣的簽發，正式生效，即日起南華，於吉，左慈和張魯便是大漢的護國仙師，統領天下道士，不管是任何教派的道士，全都歸這四人管轄。
以南華為首的道士在做了大漢的護國法師之後，做的第一件事情，便是把普天之下有方術、有道行的道士們全都徵辟到金陵，並且為了震懾那些不合作的宗派，讓劉辯下旨六個月內不到金陵報到者皆被當做邪門歪道，全天下道門統一討伐之。
金陵朝廷掌控在劉辯手中，而劉辯統轄揚州、湘州、豫州、徐州、江州、梁州、荊州七個完整的地區。外加sh外開拓的馬來半島，菲律賓群島，蘇門答臘島，加裡曼丹島四個四個殖民地。最後還有半個司隸，交州，司隸和兗州，青州也收復了大半，以擁有的領土和人口來看，劉辯已經快是天下第一諸侯了。
其麾下有四十萬正規軍和近百萬郡縣鄉兵，軍威可謂天下第一。當然這些都是紙面上的功夫，像袁紹佔居的冀州，青州和幷州都是中原人口和經濟最發達的地區，光是幷州和冀州的人口，就自比劉辯在大陸上的人口少一層而已。但是在經濟人均佔有量上遠遠高於劉辯。
除去佔居中原豐腴之地的袁紹和曹操不談，以關中和隴右為根基的董卓也是不簡單，畢竟從關中到西涼幾千裡的土地上都是漢族人勢力最強的地方。雖然青藏高原和涼州的羌族，氐族雖然反叛漢朝，可是幾百年下來他們早就和漢族人無差異了。最明顯的不同也只是生活上的區別，這些族群說的都是漢語，寫的是漢字，讀的是漢家文章。
像袁紹，曹操和董卓已佔領大漢經濟最發達的地區諸侯外，公孫瓚和劉備，冉閔，劉焉這些割據政權。他們所佔領的地區都是深受大漢文化洗滌，以大漢人民數量居多的地方。相比起來而言，在南方的劉辯卻有些勢弱，而困守在嶺南溼熱地帶的孫堅更加不如。
我們還是將鏡頭切換回來，自從劉辯在金陵下了這道聖旨後。天下的道士來了不少，那些道士不怕同道人討伐，卻怕金陵朝廷出動軍隊，所以不管有沒有方術道行的，都往金陵而來。
教皇的加冕大典，是通天教成立大典，正是樹立通天教信仰威嚴的最關鍵時刻，劉辯縱然是再不想繼續跟著南華、左慈、於吉、張魯這四個傢伙在一起裝神弄鬼，他也要硬著頭皮陪著他們將戲演下去，誰讓他在此之前裝自己受了天啟裝得太像。
通天教教皇的加冕大典，金陵附近州郡幾十萬民眾那些有頭有臉的人士都來參與，一開始在劉憲和衛疆統率的禁軍的維護下，秩序井然。
但當於吉、左慈兩位魔術師駕馭下，通天教四位天神全身金光從太陽裡面走出來，走向通天教的神殿，拿出教皇的皇冠給劉辯戴上，並宣讀了通天教教義之後，通天教神殿四周觀禮的民眾都被那壯觀輝煌的神蹟所折服，大部分人都撲通跪倒在地，只有那些信奉孔老夫子為聖人的子弟將信將疑地站在那裡。
四位天神見他們不跪，勃然大怒，他們雙手一丟，數十個圓球丟在那些世家子弟身邊，轟隆巨響，這些世家子弟被炸得鬼哭狼嚎。
大神盤古聲若洪鍾，厲聲大喝道：“你們不信本神，本神聊以薄懲，若是你們繼續不信，自有煉獄等著你們，讓你們永世不得超生，世世代代、日日夜夜都遭受摧心裂肺的懲罰。”
大神盤古一席話加上剛才玩的一手，嚇那些信奉儒教進而宣揚無神論的世家子弟都心驚膽顫地跪了下來。
伏羲發明的八卦成了通天教的標誌，神殿的建築有些像八卦也有些像梯子，正跟通天教的教義相對應，只要信仰通天教。信天神，便可登上通天的梯子。
劉辯身著太極八卦五爪金龍道袍，跪在太極八卦旗下。看著那些灰頭土臉的世家子弟，心裡不住地冷笑，難道我能告訴你們這些都是土製的火藥彈嗎。
在劉辯有意識的指導下，於吉、左慈他們煉丹出來的副產品火藥已經問世了。可現階段火藥最精準的配方，左慈他們卻一直沒有摸索出來，只好四處召集最善煉丹的道士不斷做配方，進行試驗，以求找到能讓硫磺、木炭、硝石三者配比最恰當，讓火藥威力最強。劉辯也沒有攜帶，還讓他們想辦法將火藥製造了神火飛鴉，試用在發射器上，看能否運用在戰場上。
說來可笑，劉辯穿越過來兩三年了，很多歷史典籍都能記得，偏偏忘了火藥的配方的配方。本來又寫信去詢問了下蕭延嗣，可是他也說自己根本不瞭解火藥這一塊，他知道的都是一些金屬冶煉上面的東西，現在劉辯手頭也沒有一個電腦網絡可以問度娘，只好讓那些道士不斷地摸索，估計還要摸索好幾年才能找到最佳的配方吧。
好在劉辯現在並不準備把這種勉強能爆炸發出響聲的火藥用於軍事上，能夠用上軍事的最起碼也要是後世的黑火藥，從心底深處講，劉辯不想把冷兵器時代過早地結束，所以他對這些做火藥配比試驗的道士們並未要求最終期限。只要他們對試驗進行記錄，爭取火藥威力越來越好即可。
劉辯有他自己的想法，這種火藥屬於新產品，大漢除了他和蕭延嗣之外，還沒有那個人完全能夠掌握火藥，說實話他和蕭延嗣都還是屬於二把刀的那種。火藥製作成武器之後，還要經過不斷長時間的磨合，讓統帥和士兵瞭解他，千萬避免傷了自家人。
經過這幾年的瞭解，劉辯發現就算自己真的發明了火藥，也不見得能夠製造出火槍和火炮出來。因為以現在的工業水平，根本無法達成相配備的鋼鐵材料。最好的結局也是將火藥運用在火箭，拋射器已經神火飛鴉等發射器型別的武器上，用作攻城和防禦性裝置。
在此開始加冕儀式之前，盧植、鄭玄、蔡邕、劉弘、黃婉和楊彪等德高望重的當代大儒也是極其不贊成朝廷介入到宗教建設的。
劉辯知道對於這些精通儒學的大儒，自己無法再裝神弄鬼，只得實事求是說服他們。
“民眾本來就有信仰神靈求得心理滿足的追求。不讓他們信仰太平道，他們就會信任五斗米道，要不就去信仰佛教，朝廷不介入其中，只會釀成太平道、五斗米道的暴亂，造成先帝時期的亂局！朝廷必須要積極地影響民眾的信仰，要導人向善，要引導他們的信仰進入正道，要讓他們知道，只有行善積德，方能有個光明美好的歸宿。”
劉辯讓盧植、鄭玄等人看過通天教的教義，盧植、鄭玄、蔡邕、劉弘等人看到孔聖人的位置尚在呂尚之上，跟炎黃二帝、道德仙尊同在一列，心裡甚是滿意，又看了看通天教的教義非常積極向上，跟太平道、五斗米道那種不知所云的教義相比，健全太多，光明太多，都深表贊同，在劉辯的極力要求下，他們也加入了通天教。
盧植、鄭玄等大儒加入了通天教，那些跟隨他們修習儒學的弟子門人也都無話可說，而金陵朝廷治下那些世家人物在精神文化領域都是唯盧植、鄭玄、蔡邕等人馬首是瞻，見他們都認可了通天教，也都陸續加入了通天教。
通天教既在上層得到了支援和認可，在中下層的發展更沒有阻礙，於吉、左慈、葛玄等道士的道術在金陵朝廷治下到處展示，普通民眾都如痴如醉，加上朝廷非但不禁止反而鼓勵，劉辯治下的一千多萬民眾都陸續加入了通天教。
之後就是劉辯麾下的中央軍、郡縣兵在普通民眾之前都全部加入了通天教，他們都是自願加入的，他們加入通天教最受鼓舞的一點便是“屠戮邪-教徒非但無罪，反而有功”，這一點決定著他們有無數戰功等著他們。
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通天教教義裡面明確了“女媧女神親手創造的第一批人，是黑頭發、黑眼睛、黃皮膚的漢人，最受諸神愛護，漢人乃天之驕子，應該得到天神創造的世界裡最多的生存空間，太陽普照的地方，都應是漢人的樂土”，這一點對於一心求戰功在生前封妻廕子、在死後升入天界的將士們，是一個極大的鼓勵。