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第221章 神霄宮中證長生!

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幸而三大仙山的根本道法,於證就陽神之上,都比《太極長生經》要有經驗的多,補上短板之後,反而證得長生果位的機率大幅提升,未來可期。

“無論如何,還是要承太極真君之情,我三大仙山,當有表示。”羅真君一咬牙:“貧道回山之後,當攜祖師所書《靈寶經》本經,前來借太極真君一閱!”

《靈寶經》是靈寶派開山祖師葛真君親手所書經文,闡述靈寶之道,雖然不涉及具體修行,但也是根本奧秘,非門中真傳弟子,根本不可能得授。

但是《靈寶經》的價值和《太極長生經》一比,就少太多了,作為回禮,勉強可行。

三君稍作思量,都決定將自家宗門根本道法經文取來,請太極真君一閱,回報今日傳道之恩。

其中只涉及大道玄妙,不涉及具體修行,也不算洩露功法。

但三君萬萬想不到的是,李彌對於道法的悟性遠超尋常修士,只要看一遍三經,自可將其道法領悟的七七八八,稍作推衍,甚至能在有些地方勝過原版。

就連三君都將所得《太極長生經》視為今後宗門重要功法,何況是其他賓朋?

無論是碧落神人大妖,還是其他宗門,每一位半步真君,每一位步虛真人,都記下了屬於自己的《太極長生經》。

金丹之前的步驟,一模一樣,一字不差,金丹之後,開始印上屬於個人的烙印。

有功行淺薄的,只能記錄到金丹境界,有的可以記錄到步虛境界,半步真君基本都記下了證長生果位的辦法,但卻非常高邈,很難落實。

他們如今能夠領悟化用的,最多只有李彌所授的兩成半,最少只有半成。

但即使如此,也要勝過自身根本道法。

許多散人草根出身的,更是打算直接轉移自身道果,改換大道。

雖說丹成無悔,但是到了純陽真形陽神三階段,還是可以從頭再來的。

其實不僅僅是長生果位,根據李彌大鴻界見聞,羽化成仙之時,也是一個放下過去,改換功法和大道的絕佳時機。

這顯然是給修士留下了補上短板的機會,否則一開始修行功法的層次,直接就決定了一個人的上限,這也太黑暗了。

當然,想要轉換功法,必須要付出至少十倍的努力和無盡的心血,也是一段漫長而又艱難的征程,絕非輕而易舉。

李彌一眾門下弟子,到了未來證長生果位,乃至於羽化成仙,肯定要有不小的比例選擇改換根本功法。

傳道之後的十日休息時間,正是留給賓客們記錄道法,交流論道的時間。

也是讓他們對李彌的感激之心慢慢發酵的時間。

雖然李彌自可一人鎮壓天下,但是若能激發一眾道人的主動性,新秩序的建立自然會順利許多。

十日之後,當兜率宮中李彌再次出現之時,一眾道人再次以師禮見禮。

“人族修士,想要證得長生果位,必須前往碧落之上採擷九天真英,然而碧落下層早就被採集一空,碧落中層有神人大妖,上層有域外天魔,難以落腳,極其艱難。”

“貧道已經和碧落神人大妖立下了盟約,並於碧落上層留下一座碧落天宮,今後凡我人族修士,皆可前往碧落上層採擷九天真英,並於碧落天宮休整!”

李彌話音剛落,全場譁然。

採擷九天真英這一環節,幾乎是所有人族修士的血淚,不但自然環境極其惡劣,更是缺乏落腳休憩之所,還有碧落神人大妖為難,域外天魔暗算,歷經千辛萬苦,隕落機率極高。

今後有了碧落天宮,人族步虛真人在碧落之上就有了屬於自己的家園,採擷九天真英安全回返的難度,至少降低了一半。

而且看碧落神人和大妖的樣子,似乎也奉太極真君為主,老實的很,少了這些原住民搗亂,也安全不少。

而且碧落上層的九天真英品質和數量,自然遠勝中層下層,足以滿足整個人族步虛修士的需求。

只此一點,就贏得了所有賓客的極大好感。

刷滿了好感度的李彌順勢宣佈了接下來的政策。

對於這一次神州大劫的失敗者——蠻荒妖魔,李彌選擇一個極其嚴格但又不是趕盡殺絕的方案。

人族將直接佔據並改造大遼五京,甄別整個蠻荒妖魔,凡是有入侵神洲或者吃人行徑的,一律誅殺。

剩下的蠻荒妖魔,將會集中管制勞作,負責為人族開採靈石、採集天材地寶、打獵皮毛等等,贖罪五百年後,方可得到人族原諒和認可。

凡是到了金丹期的妖魔,必須變化人形,得到原諒認可的妖魔,便可進入大遼五京之地,參與管理其他妖魔,提升其社會地位和修行資源。

少許佼佼者和天縱奇才,則有機會拜師魯達、武松等魔星,修行道法,地位最高,等同於人族修士。

如此三策,誅殺惡徒、勞役大半、收攬天才,便可慢慢將整個蠻荒同化,徹底降服妖魔。

凡是願意報名前往蠻荒五京管理妖魔的修士,都將得到太極宗的補助,無論是功法,還是法器,還是天材地寶,修行資源,一應俱全。

雖然危險了些,艱苦了些,但對於出身貧寒資源短缺的小宗門修士,還是非常有誘惑力的。

對於海中妖皇,緊接著就發兵征服,將四大妖皇全部下獄,監禁千年,並清理仙島三百,同樣派人族修士進駐,將茫茫大海也納入人族的管理。

唯有碧落神人和大妖,早早投誠,同樣修行清氣法,算是得到了優待,有和人族等同的地位。

但是碧落神人和大妖也不傻,如何不知今後神洲是人族的天下,偏偏如今碧落神人有七位長生大能,碧落大妖有五位,人族自己只有九位,若真是到了下一劫,必然是碧落神人大妖遭劫之時。

因此他們果斷的選擇抱大腿,抱最粗的一條大腿。

碧落神人王的小兒子和大祭司的兒子,兩位半步真君選擇為太極真君守門,當門神。

碧落大妖更乾脆,青鸞王直接將自己的女兒獻了出來,同樣是半步真君,為太極真君充當坐騎。

今後牢牢團結在太極真君周圍,聽從太極真君指揮,抱好了大腿,就不怕被清算。

畢竟有了碧落天宮之後,碧落之上的形勢也已經逆轉,哪怕太極真君飛昇了,他們也不可能再鬥得過人族。

神州之外的蠻荒之地,顯然直接歸於太極宗管理,而神州內部,太極宗也獲取了天下道門總統領的權柄。

今後神洲道士宗門冊封管理,全都由太極宗負責。

由於三大仙山的主動投誠,李彌也給予了三大仙山管理南方道門各百家宗門的權利,算是太極宗的下級機構。

各百家宗門聽起來很多,但是和大劫之前根本沒法比。

最鼎盛時期,僅僅正一威盟就有一千二百家宗門,還不算名義上聽從指揮的附庸宗門家族。

這意味三大仙山都必須進行切割,放棄大部分外圍勢力,只保留最基本的菁華。

而在神州北方,林靈素代表神霄派直接投誠,並公開《神霄無量造化經》和神霄道庭圖皆為太極真君所賜,太極真君才是神霄派的真正祖師。

李彌並沒有讓神霄派併入太極宗,而是保留了其獨立地位。

今後神霄派的任務就是繼續推衍神霄道法,和人道龍庭站在一起,間接管理世俗政權。

一番佈置安排,神洲新秩序建立。

一眾大修士,還算基本滿意。

無論如何,神洲新秩序中,都給他們留下了屬於自己的位置,不至於被完全限制起來或者暗中打壓,更重要的是,《太極長生經》的傳授和碧落天宮的開放,都將極大提升人族道門的底蘊,未來人族長生大能的數量,必將快速提升。

但如此一來,天地靈機就至關重要,但這一點,太極真君自有辦法,無需眾真擔憂。

當神洲新秩序確立之後,茅修遠取出了一份《神洲盟約》,請一眾賓客簽字畫押,今後但有違反神洲盟約者,天下共擊之。

從今往後,人族不再逃避,不再自守,而是堅定的開拓進取,做神洲界的主宰。

盟約簽署之後,神州法會也迎來了終結,一眾大修士紛紛回返自家宗門,也帶回了上千個版本的《太極長生經》以及一份《神州盟約》。

自此,太極宗正式取代正一道做了天下道門總統領,太極真君也取代了張天師,成為新的神洲至尊。

《太極長生經》開始以極快的速度在整個神洲流傳開來,凡是能夠得到度牒的正規道士,幾乎人手一份,就連市井小民山野老農,也開始跟風打起了早就有所流傳的太極拳。

許多有野心的道人,紛紛報名前往蠻荒,管理妖魔,且不論太極宗提供的高額補貼,這本身就是一門非常划算的生意。

蠻荒地大無窮,其中生長許多天材地寶,很多對人族極其珍貴的靈植,對於妖魔卻是雜草,稍微過上一手,就有豐厚回報,只是蠻荒戰亂不休,妖魔也會反抗,不那麼安全。

而且如今人族是神州大劫的勝利者,妖魔是失敗者,整個蠻荒都掀起了人族修士主持的大清洗。

凡是曾經侵入神洲或者有吃人行徑的妖魔,大約佔了三成,全部都被斬殺誅滅。

剩下七成,則被整合管理,編入勞役。

妖魔能征善戰,基本實力遠超人族,哪怕孩童和老者,也有開竅期道行。

他們需要用五百年時間來贖罪,獲得人族的諒解,這這五百年間,就是苦役,是勞力。

其中能夠第一時間轉換心態投靠人族的,也可以當做小吏,算是妖奸,獲得高於其他苦役的地位。

整個蠻荒妖魔都將被“教化”,經過教化可以化形成人類的妖魔,可以慢慢融入人族,這是一個循序漸進的過程。

至少要經歷千年,甚至萬年,人族才能和妖魔徹底融合,不分彼此。

唯一還未進入的,便是蠻荒極東北處,黃泉古魔的沉睡地。

這位劫法境的古魔,李彌現階段還沒有徹底鎮壓誅滅的把握,還需要擱置一段時間。

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魯達也再次回返大遼京師大定府,如今改名北庭府。

根據師父的安排,他將在北庭府籌建一座宗門,根本功法是《太極長生經》和《不滅玄功》,主要招收妖魔後裔。

梁山魔星無疑是教化非常完美的妖魔,魯達也非常堅定自己的人族認同,只不過前世是妖魔而已。

魯達想了半天,最終決定將這個宗門命名為——道義宗,紀念曾經梁山之上豎起的“替天行道”大旗,和那一段南征北戰的光輝歲月。

道義宗的任務非常重要,就是教化妖魔,讓妖魔之中佼佼者,生出人族認同,完成妖魔融入人族的歷史使命。

如今道義宗的山門,就是曾經遼國王室所在,此地極其豐饒,靈石天材地寶無算,近乎於一品仙山。

當然,在招收妖魔弟子之前,還是要先招收一批人族弟子。

魯達重點從梁山軍眾兄弟將士中選擇,然後就是選擇前來蠻荒歷練的人族修士。

這些修士大多沒有背景,全靠自己拼搏,算是草根。

魯達如今也算是半步真君,而且是太極真君親傳弟子,道義宗也是太極宗附屬宗門,因此想要報名參加者非常多。

魯達經過一番考核篩選,踢掉了絕大多數,終於選出了第一批門人弟子。

其中考核第一的修士瞬間吸引了魯達的興趣——河北西路相州湯陰人士,岳飛,字鵬舉。

此人年方二十一歲,少年學槍棒刀劍,十六歲便可八百斤弓,天生神力,自神洲大陣破滅,遼國大軍入侵之後,第一時間率領一隻義軍反抗,越打名下兵力越多,短短一年就有三千部下,修行極其粗淺的功法,也鑄就了道基,資質悟性無一不是上上。

神洲大劫結束之後,岳飛解散了麾下軍隊,選擇了獨自一人潛入遼國,報仇雪恨。

魯達稍一推算,如果這份履歷真實不虛,此人的資質甚至還在自己之上!

要知道自己前世可是長生大能,這一世的天降魔星,開啟大劫的關鍵人物,師父親自指點,也用了十六年修行才堪堪凝成一品金丹。

而這位嶽鵬舉,修行的甚至是不入流的功法,居然也能一年築基?

魯達親自召見了嶽鵬舉,大喜過望,收入門下,授以《太極長生經》和《不滅玄功》,做了道義宗大弟子。

更是大喜之下,直接將師父所賜五嶽真形鐵給了嶽鵬舉。

岳飛果然沒有辜負魯達的期待,轉修《太極長生經》和《不滅玄功》之後,以極快的速度入道,短短三載,已經到了築基後期,即將成就金丹。

而且魯達如果沒看錯的話,極大機率是一品金丹。

這樣的資質,甚至超越了師父門下一眾弟子,甚至單論速度,還在師父之上。

魯達縱使非常滿意,心中也有些猶疑,自家徒兒究竟是何等來歷?

正好接下來就要前往梁山,師父也在那裡,正好帶去給師父看看。

水泊梁山。

曾經魔氣滔天的魔窟,如今轉化成了一片清淨高妙的仙山。

李彌親自佈下化煞陣,將此地靈機徹底扭轉改易,如今的梁山,也成了大同道的宗門根本之地。

中梁山,聚義廳,還保持著最初的模樣,替天行道的大旗,還飄揚著。

一百零八魔星的骸骨,都被收集在了“輪迴殿”中,倖存的魯達、武松、戴宗、晁蓋、吳用、公孫勝、林沖、楊志八人也齊聚於此。

當年熱熱鬧鬧的一百零八將,如今僅剩八員。

剩下一百人,都埋葬在這裡。

管理輪迴殿的是一位老道,叫做度真。

正是當初投奔李彌棄佛入道的度真禪師,李彌授以《生死輪迴功》和《大夢心經》,也算是一脈嫡傳。

如今的度真禪師也已經修行到了步虛境界,非常低調。

門中龍光上人和妙相真人,都到了金丹後期。

後續這些年從天夏界飛昇而來的佛門弟子,都入了度真門下,輪迴一道。

無論是在天夏修行的《彼岸佛掌》,還是如今的《生死輪迴功》,都是生死輪迴之道,非常契合自身。

以至於後來居上,反超了王虎,是太極宗除了祖師和三大魔星外,第四位晉升步虛境界的,僅在周軒、守常真人、葉長生之後。

如今正在建設的這一處輪迴殿,關係到了祖師的重要佈置,因此必須盡善盡美,不得有一絲差池。

作為這一次神州大劫的應劫之人,一眾梁山魔星雖然已經戰死,但都獲得了不少功德,其功德已經盡數轉化為陰德,庇護其神魂,真靈不滅。

尤其是宋江,其所獲得的陰德遠超一眾兄弟,若是宋江還在世,這功德足以將其直接推進到長生境界。

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