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第三百八四節 西人

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站在城樓之上的焦急無比的楊遂終於等到這一刻,派出去廝殺的部隊衝殺速度慢了下來,遠遠看去也能看到各個隊官終於恢復了對士卒的控制,整個戰場開始的攻守雙方漸漸變得分明。

他陰沉著臉,問站在旁邊的侍從:楊次本部集結狀況怎了樣了

那侍從連忙回答:啟稟將軍,楊次本部已經出城列陣,隨時可以向前推進。

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楊遂滿意地點點頭,他之所以準備這支部隊,就是為了這一刻。

城外的戰場之上,隨著玄火軍的攻勢一頓,潰散的越人大軍也漸漸穩了下來。從後方城寨向前支援過來的青越人和水越人,他們與黑越一族會合之後,阮陳長廣也總算是來到相對安全的位置開始對部隊下發指令。就在短短不到半個時辰的交戰時間裡,說實話誰也不知道雙方的損失的確切資料,只能連猜帶蒙的估算。黑越一族這邊大概是損失了兩萬左右,只是不知道楚軍那邊究竟損失了多少。

損失了兩萬啊,那差不多阮陳長廣全部軍隊的半數了。覺得心痛的同時,得到增援之後,阮陳長廣咬牙切齒的指著正在試圖整隊成陣的玄火軍,口中爆發出無比兇猛的狂吼:反擊反擊殺光這些該死的楚人殺啊

安州,節度使府。

今天的節度使府顯得格外森嚴,侍衛們也牢牢把守著通往內堂的走廊。氣氛很是嚴肅,幾乎沒有什麼人說話。倒不是楊天鴻故意讓下面的人這樣做,而是事情有些突然就在兩天前,一個外國人來到了安州。

外國人

是的,不是中原的其它國家,而是真正的海外,真正的高鼻子綠眼睛長著紅毛的番鬼。

此人叫斯圖爾特。據他自己所說,應該是出自羅馬耶穌教會的羅特蘭威奇修道院,畢業於羅馬學院之後,這才晉為神父。今年,剛好三十八歲。

據說,斯圖爾特是與其他修道士一起,前往遙遠的東方,也就是腳下這塊大地上傳教的。不僅僅只是斯圖爾特一個人,傳教士們行進的方向也不僅僅只是楚國。雖說其中的過程可謂是一波三折。可是在上帝榮光的召喚之下,為了傳播上帝的府尹,這些傳教士真正是做到了悍不畏死,不遠萬里來到東方這片神秘的土地。按照斯圖爾特的說法,他的同伴動作還要快一些,已經在秦國和趙國那邊開始傳教,甚至建立了民間教堂。

秦國那邊傳來的訊息,讓斯圖爾特覺得很是振奮。傳教士們一踏上中原的土地,便開始精心研習中原語言文化,也就是上古時代遺留下來的大漢國文化。這些傳教士們無孔不入,甚至以掌握中原一帶使用最為廣泛的官話為目標。這些西方修士入鄉隨俗,脫下了厚重的僧袍,換上了寬袍大袖的儒服,住進中式房屋,並潛心研究中原上古經史和倫理典籍,尋找其中東方和西方文化的融合點。在秦國和趙國,與朝野名流交往的過程中,這些上通天文,下知地理,又熟讀古代漢文典籍的西方傳教士,自然贏得了秦國和趙國文人士大夫的好感和信任,從而達到其傳播信仰的目的。

當然,有些話,斯圖爾特不可能擺在明面上說開。並不是所有傳教士都是在中原大地上小心翼翼,也有些傳教士很是狂熱,認為那些迂腐小心的同伴實在是過於遷就東方的中原人,影響了天主教的純正性,而且發展教徒速度太慢。在秦國,一些傳教士開始改變最初的傳教路線,採取了更加激進式的傳教方式,堅決排斥中原儒家思想,嚴禁已經歸化的教民祭天祭祖,這種野蠻強硬的做法激起了官員和民眾的反感與懷疑。很多傳教士被殺,當然更好的結局就是被驅逐。現在,不少傳教士在秦國那邊幾乎是無立足之地,只能把傳教方向轉移到魏齊楚燕等其它國家。

不過,在外表上教會活動看似停止了,但暗地裡工作卻未停止。而斯圖爾特就是在這樣的情況下來到楚國安州的。為了適應這裡,斯圖爾特之前就學習了中原漢語,能說出一口流利的中原話,還按照自己名字的發音,取了一個東方人的名字王特。

儘管這名字聽起來有些不倫不類,怎麼念都不像是中原人的名字

海船是從蔡縣碼頭上岸。一來到安州,斯圖爾特立刻拜會了這裡的最高行政軍事長官楊通。畢竟,楊通身為玄火軍海軍統領,如今已經成為毅勇公爵楊天鴻之下的軍事第一人。

楊天鴻覺得這件事情很是詭異。

是的,傳教士和耶穌的名字,他並不陌生。在另外一個世界,天主教傳遍了整個地球,只要是有人類居住的地方,那些傳教士就會像瘋了一樣到處亂鑽。甚至還有過傳教士想要把上帝光輝傳播給尚未開化野蠻人的事情。具體的人名和地名,楊天鴻已經想不起來,但有一點可以肯定,在另外一個世界的西方傳教史上,的確發生過這種事情。那是一個非常虔誠,對於自己能力有著絕對信心的神父,不遠萬里去到了好像非洲還是美洲,對當地的土著人宣揚上帝。結果,神父被土著們當做節日的食品砍成大塊扔進湯鍋裡煮熟吃掉,那本在傳教士看來珍貴無比的聖經,也被土人們扔在垃圾堆裡。直到很多年過去,西方征服者在這個部落裡燒殺掠奪,這才發現了幾乎快要腐爛的聖經。神父的骨頭也被土人們從地下挖出來。至於什麼見鬼的上帝其實土人們從未相信過,也根本對此毫無興趣。

楊天鴻覺得,自己身在的這個世界,一定與著另外一個世界有著某種關聯。難道不是嗎這裡居然有羅馬,還有耶穌教會。斯圖爾特這個傳教士不遠萬里來到中原。區別只是在於時間上似乎與另外一個世界有所不同。而且,科技與文明的進步方面,仍然有著很大的差距。

至少,按照斯圖爾特的說法,這個時代的西方國家,根本沒有火藥或者火槍之類的東西出現。若是按照另外一個世界的文明劃分標準,現在的西方,應該正處於另外一個時空歷史上所謂的黑暗時代。

斯圖爾特這位傳教士理所當然的認為,楊通既然是安州這裡的最高軍事長官,那麼一切事物也應該都是由楊通說了算的。因此,走進內堂之後,斯圖爾特對坐在一邊的楊天鴻也沒有怎麼太注意。

這也是楊天鴻的主意。讓斯圖爾特這個外國人與楊通交談,自己卻在旁邊細細聽著。

楊通是第一次和外國人如此面對面的打交道,尤其是斯圖爾特還能說一口正宗的中原話,就更是讓他感到驚奇。

尊敬的將軍,偉大的總督閣下。我想在這裡傳教。斯圖爾特開門見山的說出了自己的目的。至於將軍或者總督的頭銜,都是斯圖爾特按照羅馬那邊的概念進行稱呼。想來,應該不會有錯。

傳教傳什麼教楊通對此很是驚異。

當然是天主教。楊天鴻在一邊笑了笑,順口說道。有了另外一個世界的知識和理解,對於所謂的傳教,楊天鴻當然是心知肚明。

斯圖爾特不由自主的多看了丁雲毅一眼,目光開始放亮,情緒也變得熱切起來:難道,您也是個教徒

不,不,不

楊天鴻連連擺手,淡淡地說:我可不信教。呵呵我之相信道祖

開什麼玩笑,楊天鴻畢竟是個修煉之人。雖說連他也沒有想到這個世界上居然還有上帝,可是上古時代的典籍就記載過,在大洋的另外一端,有著叫做西牛賀州的地方。既然如此,那塊大陸上倒也一定會演化出屬於西方人的文明。

哦那真是太可惜了。其實,我們都是上帝的子民。

斯圖爾特對楊天鴻的話覺得很是惋惜,他在胸口劃了一個十字,認真嚴肅地說:上帝派我們來幫助世人擺脫疾病窮困

等等,你先等等。

楊通趕緊打斷了他的話:本官是不信這個的,本官信的也是道祖。什麼上帝什麼該死的耶穌你這些說法統統都是邪魔歪道,斷然不可在這裡傳播。

楊通對於別的事情可以無所謂,但對於這一方面堅定無比。他自己也是修煉之人,也是個虔誠的道教徒,當然是斷然不肯去相信什麼天主教和耶穌的。

不管什麼理由,這些大鼻子藍眼睛的傢伙既然來也來了,那麼就還是老老實實按照安州的法律,在這片土地上安安分分的生活。可是說到傳教,那是斷然不可能允許。尤其是在這安州的地面上,根本就是想也不要想。

何況,楚國可不是秦國,更不是趙國。楊通不知道那些國家的君主為什麼會允許傳教士在當地傳教。可是在安州這邊,就是自家公爺說了算。

神父。

楊天鴻忽然開口問道:說起來,安州這邊是個彈丸之地,又極其炎熱,你為何不去遂州京城這些富裕之地,偏偏要來到這裡

哦您問的可真好。上帝的傳播者是不能嫌棄在哪裡傳播上帝思想的。

斯圖爾特滿面虔誠地說:如果大家都去了京師遂州這些繁華的城市,那麼像安州這些偏遠之地,又有誰來傳播上帝的思想呢所以我主動要求來這裡。當然,以前聽過的很多說法都是錯誤的。直到我來到這裡之後,才發現這裡的繁華程度絲毫不亞於遂州,甚至還要超過了京城。

總之一句話,在這裡傳教就是不行

楊通似乎不願意讓斯圖爾特再在這裡停留片刻,他連聲嚷嚷道:你們西人就沒有一個好東西。沒準,你這傢伙也是個探子。

斯圖爾特趕緊叫了起來:不,不,我不是探子,不是。我是神父,是神,是上帝派我來的。

看著楊通就要翻臉,楊天鴻忽然問道:你之前說你出自羅馬神學院。那麼,你是哪個國家的人

斯圖爾特連忙回答:我是葡萄牙人。不知道貴國是否對我們西方國家有著這樣的概念葡萄牙和羅馬其實不是一個地方。

當然知道,怎麼可能會不知道。

楊天鴻點了點頭,指了指斯圖爾特說:楊通,就讓這個人留在安州吧。

一聽到楊天鴻居然要把這個葡萄牙人留下來,楊通頓時被嚇了一跳,也搞不清楚楊天鴻的想法,急忙先讓斯圖爾特出去侯著,自己對楊天鴻說道:公爺,這可不行。這些西人哪裡有安好心的都說是非我族類,其心必異,他們此番來到安州,必然是不安好心。況且,這樣的邪魔外道帶入安州,只怕是危害不小啊。

楊天鴻笑著搖了搖頭:你實在是太多慮了,說起來,西人當中有好的,也有壞的。這些傳教士對上帝的信仰,就跟我們崇信道祖是一樣的。況且,此人既然遠渡重洋來到安州,他們懂的事情多,在天文地理方面尤其出色。

天文地理

聽到這裡,楊通似乎有些明白了自家公爺的想法。他小心翼翼壓低聲音問:公爺,您的意思是,想要從此人嘴裡把地圖套出來

楊天鴻點了點頭:當然。否則的話,你以為本公怎麼可能會留這樣一個傳教士在安州你的海軍終究是要在海上縱橫,地圖等等之類的東西必不可少。這些西人既然敢來,想必在航海方面頗有建樹。傳教這種事情嘛,只要控制住百姓民眾,他們就生不出什麼事情來。總之,我們需要西方的地理和態勢等情報。如果可能的話,最好還是把細胞的活動範圍擴大一些,跟隨著這個叫做斯圖爾特的傢伙去往羅馬,還有葡萄牙。

還有一個關鍵問題楊天鴻沒有說破既然是傳教士,那麼斯圖爾特想必在修煉方面也有獨特的方法。事實上也是如此,此人身上浮泛著淡淡的靈能波動。雖說幅度不是很強,卻足以被擁有金丹修為的楊天鴻察覺。看來,西方人崇拜上帝,倒也並非毫無道理。

楊天鴻微笑著,又派人把守在外面的斯圖爾特請了進來,說道:我們楊通將軍改了主意。說起來,也是楊通將軍宅心仁厚,這才同意你在這裡傳教。

斯圖爾特聽了大喜,正想道謝,楊天鴻已經說道:但你既然在此傳教,一切都得按照我們的規矩來,不可做錯。否則的話,我立刻派人把你轟出安州。

到了這個時候,斯圖爾特才開始發現,在安州這裡說話管用的人,未必就是坐在上首的將軍楊通。說起來,恐怕還是面前這個相貌英俊的年輕人。

斯圖爾特當即答應了下來,再三保證在安州一定會遵守規矩。

楊通自然是對斯圖爾特絕不放心,不過楊天鴻卻大是寬心。他知道,在另外一個世界出現在中原大地上的傳教士,絕大多數循規蹈矩,專心於教義傳播。

楊天鴻使了個眼色,楊通會意,立刻站起身走出房間,只留下了楊天鴻和斯圖爾特二人呆在內堂。

斯圖爾特秉性淳樸,渾然不覺,和楊天鴻在那聊了一會,楊天鴻忽然問道:神父,你為何會來安州

呵呵全是因為這本中原遊記。

斯圖爾特想都未想,連忙從隨身攜帶的行李裡拿出一本書來,遞給了楊天鴻。

很多年前就有西方人來過中原。那是一個頗有文化,也極有見識的傢伙。回去以後,他把自己在中原的見識,寫成了一本書。在該書的第一部分,記敘了此人一行訪問中原的始末。那個時候,中原還是尚未分裂的大漢朝。至於第二部分,則是關於當時漢朝國情的報道。是對中原地理歷史文化政治軍事經濟以及社會民情民俗乃至宗教信仰的百科全書式的介紹。

楊天鴻接過了書,信手翻閱一下,只見上面寫道:

在這個叫做漢的大國人們食品豐富,講究穿著,家裡陳設華麗,尤其是,他們努力工作勞動,是大商人和買賣人,所有這些人,連同上述國土的肥沃,使它可以正當地被稱做全世界最富饒的國家

這個國家各地都有大量的糖,這是糖價奇賤地原因這裡還有著無比豐富的蜜,因為他們喜歡養蜂,連蠟都十分便宜:產量大到你可以裝滿整整一艘大船,甚至是整個船隊

他們生產大量的絲線,質量優等,色彩完美,大大超過了我們那裡手工最為精巧婦人紡出來的線。這種絲線織成了絲綢,是該國一項最為大宗的貿易。當然,價格也極其昂貴

那裡生產的絨綢緞及別的織品,價錢那樣賤,說來令人驚異。特別跟已知的西班牙和義大利的價錢相比。他們在那裡不是按照尺碼出售絲綢以及其他任何織品,哪怕是麻布,而是按照重量,因此絕對沒有欺詐

在該國有許多河流,人們種植稻米,這是全國人的普通食物和糧食他們收穫如此之多,以至在米價最貴的時候,你用一個葡萄牙或者西班牙銅幣就可買到相當大數量的糧食。不過,奇怪的是,漢朝這個國家的人民並不像我們那樣喜歡食用麵包。他們雖說同樣也是把小麥磨成麵粉,卻用蒸煮的方法,而不是烘烤來熟制麵糰。在漢國,類似的食物被他們稱作饅頭

在不宜耕種的山地,有大量的松樹,比你通常在西班牙發現的更大更味美的堅果。在這些樹之間,他們種植一種叫做高粱的農作物,這些食物在我們國家極其少見,卻是漢國極其重要的糧食組成部分。總之,勤勞的漢人們不會留下一尺未種植的土地你幾乎在全國看不到任何荒地或沒有收穫的地方未完待續。

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