越人蠻夷上百萬大軍圍住了沅縣，這個訊息在沅縣被圍城的第三天，就被送上了楊天鴻的案頭。
說實話，就如同楊遂之前所瞭解的那樣，越人出動的軍隊數量越多，楊天鴻這裡就越加感到滿意。要是有更多的越人源源不斷地開過去圍困沅縣，那麼每增加一些越人蠻夷，楊天鴻就會更加滿意一分。
能夠一戰平定安州南方，也就相當於得到了一個面積廣闊的後勤基地。楊天鴻實在不願意在越人蠻夷身上浪費時間。既然是誘敵，那麼最好的情況就是越人蠻夷主動送上門來。
在沅縣那邊的楊遂所部軍械糧草充足，又有高大厚重的堅實城牆作為依託，沒有什麼攻城經驗的越人真的很難攻克有著數萬精兵駐守的沅縣。
事實上，越人也確實沒什麼攻城經驗。落後的社會體系之下也註定沒有什麼特別的工藝，在阮陳黑虎的強勢下，組織起來的第一次進攻，其實就是一種試探。越人戰士抬著用藤繩捆綁起來的木梯架在城牆面上，然後開始攀爬，其餘的手段或者攻城器械是一點都沒有見到。
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我擦尼瑪個逼的，就這點兒手段竟然還來攻城相當多的守城將校擊退了試探的越人之後是一臉的不屑。
的確有不屑的資格啊早在數十萬年前的上古中原時代，當時打仗攻城已經用上巢車登雲梯攻門錘等攻城器械了。現在，越人在攻城的時候竟然只用上簡陋的梯子，這該是多麼的愚昧無知
文明從來都是一躍而成，一切的一切都是靠時間的累積和出現一些引領時代的偉大人物，越族這個文明的出現的時間不短，可是似乎沒出現過像樣的偉大人物，因此一直都是處在蠻荒的階段。
讓一群連麻布都不會編制，只是穿著獸皮或者捆綁草裙的蠻荒人物，讓他們去研究需要工藝的技術這個不是看不起越人蠻夷，而是也要他們有著開闊的眼界和良好的智慧頭腦才行。
前來試探的越人蠻夷死傷並不是太多，當場死亡的人數不會超過兩千人。受傷回逃的也只在數千人左右，他們本身就是被集中起來強逼著上去攻城，意志不堅定當然是攻了幾次攻不上去就潰退。
末將請命，率領本部出城衝殺一陣城下的越人一退，一名軍官立刻就向楊遂行禮道。
越人潰退得太不像樣了，完全就是不管不顧的轉身就逃，沒有留下必要的人手防止守軍可能出現的追殺，要是開啟城門出去衝殺一陣絕對能幹掉更多的百越人，甚至有可能驅趕敗兵衝營，然後讓越人發生營嘯什麼的。
出擊當然不是問題，出去以後也必定能夠獲勝。問題是，楊遂之所以眼睜睜看著越人蠻夷圍過來，就是要把敵軍吸引在城外，不是說想要解除圍城之局。那麼出城把越人打怕了打潰了，豈不是自相矛盾
等等，再等等。現在還不是時候。楊遂能明白這些軍官立功心切的心情。只不過，任何事情都必須以公爺的殲敵計劃為原則。
那名軍官被拒絕後，臉色有些訕訕的。他剛才純粹就是腦袋一發熱就將話說出去，並不是不清楚這次的作戰目標是吸引住越人蠻夷。
城外，越人先頭部隊派出的試探人手連城牆都沒攀爬上去就敗回來，氣得阮陳黑虎對著潰回的人群就是一陣破口大罵。
守城楚軍表現出來的戰鬥力並不是太強悍，似乎是箭矢也只射了兩波。阮陳黑虎認為那是自己派出去的人手太沒有用了，要是換做驍勇無比的自己族人，肯定是能夠登上城牆。
傳令下去，立刻集結人馬，老子今天還就非要爬上城牆去會會那些該死的楚人阮陳黑虎一陣大罵，一連串的下著命令。不過，阮陳黑虎並不愚蠢，他也同時下令準備更多的登城梯，也可以學學對面的楚軍，搞一些藤條編織的盾牌，反正這裡有上百萬人在這裡，準備那些東西又花不了太多的時間。
總之，阮陳黑虎對於守城楚軍丟下石塊檑木還是感到心怵的。既然準備那些東西花不了多少時間，那就再等等也好。
就這樣，越人蠻夷四處砍伐樹木和尋找藤條，用了一天的時間準備了大量的木梯，盾牌倒是也編出了兩千餘面。只是木梯依然是那個模樣，不過多了攀爬時可以護住腦袋頂的滕盾，似乎對於越人來說也是一個不小的進步
住在南面城樓之上的楊遂得到越人蠻夷又要攻城的彙報，只是開啟窗戶就能看見城外的敵軍，他看到的是一幫傳得花花綠綠且扛著眾多木梯的敵人，而似乎這幫敵軍比較之前多了一個玩意，那就是盾牌。
越人穿得花花綠綠的衣裳，有著一段血腥的緣由。他們身上的衣服是在屠殺中搶掠而來，別說衣服合不合身，很多女子的衣服穿在越人男丁身上的都很多。
不知道什麼時候過來的楊林很突然地一拳擊打在牆壁上，低聲怒吼：這幫該死的蠻子，身上穿的都是從咱們楚國百姓身上剝下來的衣裳。
他顯然是看見即將攻城的敵軍身上的穿著，也能想象得出那些有血跡汙穢的衣服是怎麼穿到越人身上的。越人沒有紡線織布的本領，之前越人年年入寇，就是為了從楚國百姓手中搶劫財物。衣服，就是其中最為重要的一種。
楊遂被楊林的咆哮聲嚇了一跳，他轉身看去的時候，楊林蒼白的臉上滿是猙獰。楊林是最早一批跟隨楊天鴻來到安州的家將，也是楊府家將當中最為喜歡讀書的一個。楊林通讀了安州縣誌，對於發生在這裡的事情很是熟悉。
公爺說過，蠻夷就是蠻夷，千萬不能把這些越人當做人類看待。公爺還說過，在世界上有個奇怪的地方，有個國家武力強大，併吞了蠻族所在的區域。可是很奇怪，那個國家的皇帝卻用非常寬容，甚至可以說是諂媚的態度去面對那些戰敗後收攏成為自家國民的蠻族。把它們叫做什麼少數民族。據說，科舉考試的時候，蠻族文人可以獲得加分，自家國內的老百姓連飯都吃不上，蠻族人卻可以得到每個月多達上百文錢的生活補助。而且，蠻族人即便是觸犯了法律，也只是輕描淡寫口頭上隨便斥責幾句就過了。可若是換了自家百姓犯罪，那就不一樣了。
楊遂怎麼也不相信世界上居然還有如此愚蠢的皇帝，也斷然不相信還有如此奇怪的國家。楊林卻很相信。因為那是公爺說的，公爺也從不撒謊。
城外的越人蠻夷敲響了的木鼓，就是一種樹身空心的木頭，那種聽上去有點脆有點怪的鼓聲在被敲響，一種聽上去怎麼都像吆喝的聲音也被吶喊出來。
那應該是阮陳黑虎的部族，所有越人部落當中，最野蠻，也是最殘暴的一支。
楊林臉上露出無比兇狠的猙獰，看上去真的很嚇人，他用著一種像是從地獄爬出來的惡鬼般的沙啞聲繼續說道：只有在他們會在發動進攻之前，才會發出這樣的祈禱聲。
楊遂恍然大悟嗯原來那種聽上去有些像是曲調的吆喝是在祈禱
其實，這些事情在安州縣誌上都有過記載。區別在於，楊林看過，楊遂卻根本沒有想要深入瞭解越族蠻夷生活習性的心思。在他看來，蠻夷就是蠻夷，死掉的蠻夷才是最好的蠻夷。
其實，越是蠻荒之人，宗教也就越是流行，越人每個部落都有自己的部落神，通常是一種幻想出來的山神鬼怪什麼的，每個部落中也會有屬於自己的圖騰。在越人諸族自己的內戰中，一個部落哪怕是被殺得只剩下一人，但是只要圖騰沒有搶奪過來，那麼這個部落也不能算是滅亡。相反，要是一個部落在交戰中人口損失不嚴重，可是部落的圖騰被搶走，該部落哪怕還有眾多的壯丁，若是無法將圖騰搶回，那也絕對會因為失去自己部落的圖騰而被如惡狼般撲來的眾多部落瓜分掉。
每個越人部落的祈禱都有自己的儀式，越人現在在城外的祈禱儀式可不是光光吶喊吆喝那麼簡單，他們的薩滿巫師在低沉的吟唱一些可能傳了好幾代的歌謠，一些神僕則是押著一些捆綁的人在佇列中來回的走動。不過，薩滿本身並不直接參與戰鬥，沅縣這邊也派駐了數十名歸元宗的修士高手。他們的目的，就是從越人軍隊裡找出這些薩滿，然後要麼將其當場擊殺，要麼將其活捉回來。
華俊在北方草原上做的那些事情，已經證明了蠻族薩滿並非毫無用處。恰恰相反，他們還是一種極其有用的物件。尤其是在設定充滿了詛咒的黑暗陣法的時候，充滿靈能的薩滿就是最好的陣列基礎。
將軍，快，快快準備弓箭手
站在城頭上，看到一半的楊林突然臉色狂變，像是受了什麼大刺激一樣的吼叫起來。楊遂現在可不想與精神狀態有點怪異的楊林有什麼不愉快，而且戰鬥狀態下也必須使用弓箭。於是，當即就下令集結弓箭手。
因為越人蠻夷又將再一次攻城，守軍本來就是處在待戰狀態，命令被下達之後，五百名弓箭手很快就按照楊林的要求上了城牆。
等一下，再等一下。等到那些滿身油彩的越人畜牲，會押著人來到陣前，你看看那裡是不是射程之內楊林抬起右手，指的地方是一處小矮坡，距離城牆該是有四百步左右。
到了這個時候，楊遂若是還看不出什麼情況那就怪了，楊林要求集結弓箭手，是想要發射箭矢。旁邊，弓箭手部隊的軍官有著豐富的經驗，眼睛一看，又在心裡對比一下，點頭說道：啟稟將軍，若是使用撅張弩，那麼射程倒也可及，但是準頭上就不好控制了
楊林的態度非常堅決，半點猶豫也沒有：那就調更多手持撅張弩的弩手過來，對那片區域進行覆蓋射擊
楊遂的嘴唇動了動。自己若是沒有聽錯的話，楊林剛才所講的詞，就是覆蓋。那就意味著無差別的射殺。
越人進攻的習慣，楊遂多收還是清楚的。從很多年前開始，越人就在不斷進犯楚國邊界。從那個時候起，被越人抓走的楚國百姓究竟有多少，從來就沒有過一個準確的統計數字。而且，越人很是明白楚人對於這些被擄走百姓的心理。每一次攻城戰，越人蠻夷都會在陣列前面推出一些楚國百姓，把這些人當做肉盾使用。
公爺曾經有過命令：在戰鬥中，應該儘量避開這些被越人擄走的楚國百姓。可是，戰鬥情況下根本顧不上那麼許多。這道命令也只能是在適當的時候才能發揮作用。楊林之所以要求調集弓箭手進行覆蓋射擊，楊遂多多少少能夠理解他的想法。然而，現在是越人攻城，自己這邊的弓箭手也經過強化訓練。想要從密密麻麻的越人當中分辨出充作肉盾的楚國百姓，其實並不困難。只要瞄準一些，就能把這些被抓走的百姓避開，射死那些殺千刀的越人蠻鬼。
再則，楊遂早先一直是用弓箭手在防禦，根本沒有動用弩手。他是想隱藏自己這邊擁有絕對射程優勢的弩手。少數調來一些倒也無所謂，但是數量眾多的弩手來上那麼幾陣覆蓋，會不會暴露隱藏的秘密武器就不一定了。要是把百越人給嚇住，那就得不償失了。
撅張弩，是楊天鴻發明的一種強弩。射程極遠，威力極大。他原本也沒有想過要把這種東西從另外一個世界複製過來，只是火槍研發速度實在太慢，不得已，只能先把撅張弩搞了出來。現在，這種兵器在沅縣儲備了不少，真正是用作防禦的最佳武器。
楊遂有些弄不明白楊林的意圖。不過很顯然，要是自己拒絕的話，脾氣暴躁的楊林恐怕會做出一些匪夷所思的舉動。楊遂皺著眉頭看了看滿面激憤的楊林，追問道：要不這樣把我安排一隊騎兵出去嘗試著救人
楊遂覺得自己應該是準確把握住了楊林的心思。身為軍人，無論是誰看到城頭下面自家百姓被越人蠻夷當做肉盾一樣推著走，都會的的怒意沖天。
沒想到。楊林對於楊遂的建議置若罔聞。他滿面悲痛地裡阿聯搖頭：生不如死，已經是生不如死。對於那些被擄走的百姓來說，死亦是一種解脫，是一種解脫啊
楊遂不太明白，卻也能夠聽出楊林絕對不是在開玩笑。也許，楊林是在安州縣誌裡看到過一些自己不知道的事情現在，已經嚴重到哪怕是死了比活著都還難以接受的程度
很快，城外越人蠻夷敲擊空心樹幹的響聲停下，大聲雜亂吆喝的越人也都閉嘴，只餘下一種在薩滿口中來來回回神神叨叨的吟唱，而那些滿身不知道塗了什麼顯得油彩的所謂神僕，也開始把用繩索捆綁起來的楚國百姓往前押。
這人一押上來，眼力不錯的楊遂看清楚了。他的眼睛頓時瞪大，瞳孔在眼眶裡驟然緊縮那些被捆綁起來的人當中，根本就沒半個男丁，全部都是女子。這些女子看上去都比較年輕，她們之中很多都是缺胳膊少腿，被押上來的時候既沒有掙扎也沒有哭喊，似乎是一具具行屍走肉。尤其是那些沒有腿腳的女子，都是被越人蠻夷橫抱著往前走。她們瘦骨嶙峋，看上去顯得很輕，越人蠻夷只需要單手夾住她們的腰部，就可以把整個人橫過來扛著走，也很輕鬆。
看見了嗎那些女子，她們的胳膊和腿都是被砍掉煮食，她們也在越人蠻夷那邊受盡了。死亡對她們來說，就是一種解脫。
旁邊，雙手十指緊緊扣住城牆的楊林，已經是淚流滿面。
安州縣誌上清清楚楚記載著曾經發生過，如今又在沅縣重現的這一幕。
越人喜歡吃人。被擄走的楚國百姓，除了工匠，無論男女老少都會成為越人口中的食物。在越人當中，有一種非常奇特的認識。它們覺得人類手腳砍斷以後還會再長出來，就像是田地裡的莊稼。就這樣，很多被擄走的百姓手腳被砍下來當做食物吃掉。最先殺掉的是男人，因為他們會消耗太多的糧食。女人倒是可以留下，越人也喜歡細皮嫩肉的楚人女性。蹂躪，幾乎每天無時無刻不在蹂躪。女人們再也沒有了自己的思維，手腳被吃掉也使得逃走變成了一種幻想。她們不知道自己為什麼活著，甚至也忘記了自己還是個活人。眼淚早已經枯乾，即便是被越人蠻夷蹂躪的時候，也忘記了身體上的傷痛。
就算是楚隊打贏了越人，又能怎麼樣
就算是越人統統被殺，又能怎麼樣未完待續。