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第八百二十八章 請求

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而作為林心茹好友的蘇友鵬甚至手心裡都出現了汗,他對於林心茹,其實是有那麼一點好感的,林心茹怕狗的事他也有所瞭解,可是現在林心茹竟然冒著那麼大的風險去接觸白獅,究竟是什麼樣的原因呢?

“嗚”,然是,事實證明所有人都是白擔心了,沒等林心茹的手觸及到白獅的腦袋,白獅竟然似乎討好一般的主動搖頭晃腦的將自己的腦袋碰了碰林心茹的手,嚇得林心茹手一抖,差點忍不住縮回來,而一回生二回熟,有了這第一次的接觸,林心茹也感受到白獅似乎通人性一般的沒有傷害她的意思,索性藉著白獅湊過來,將手掌徹底埋在了白獅的腦袋上的鬃毛裡,輕輕的如同按摩一般的給它撓著癢癢。

而白獅,竟然如同癩皮狗一般的,往林心茹的身上一側,竟然靠在了她的身上,眯著眼睛“呼嚕呼嚕”舒服的打起了呼嚕。

林心茹欣喜的看著自己腳下的白獅,緊張感過後就是一種成就感瀰漫了整個心田,她索性蹲了下來,兩隻手抱著白獅的腦袋,輕輕的撫摸著。

“哎?真的不咬人啊!”範彬彬看到這一幕,難掩心中的驚喜大聲說道,躍躍欲試的也想要上前試一試,拋開白獅體型巨大一說,白獅也長得也不難看,反倒是有幾分可愛在其中,再加上女人對於毛茸茸的生物其實沒有多大的抵抗力,範彬彬自然也想“一親芳澤”。

趙微的眼裡閃過一絲詫異,她是京城人,自然也見過許多有錢人喜歡養藏獒,這些人愛好藏獒的一大原因就是這個種類的犬種夠兇悍,可以說是除了主人之外,誰都不認,陌生人一旦接觸就是一頓生死撕咬,可眼前政紀這只藏獒,卻明顯的不太一樣,怎麼說呢,就好像能夠理解人意一般,

“非常人養非常狗”,趙微的腦海裡莫名的冒出了這樣一句話。

“瑪哈嘎拉您好,聽聞您到來,強巴洛珠活佛想要邀您一見”,忽然,一個聲音打斷了眾人對於白獅的圍觀,一名僧侶走到了門口,恭敬的對政紀彎腰行李道。

“強巴洛珠活佛?好的,不過我的這些朋友,可否入內一觀?”政紀站起身,點點頭道,眼前的喇嘛不是別人,正是上次在大昭寺見到的第一個僧人格古喇嘛。

格古喇嘛打量了一眼政紀身邊的幾人,點點頭,看著政紀的目光中閃過一絲複雜,“當然可以,您是我們最尊貴的客人,請入內”很難相信,上一次見面還是普通人的政紀,一轉眼之間就成為了活佛們欽點的“瑪哈嘎拉”。

政紀回頭和眾人點點頭示意,其他人帶著一臉的好奇跟著走了進去,而白獅,則在他們羨慕的目光之中,亦步亦趨的如同最貼身的保鏢一般的,跟在政紀的腳邊。

“政紀,強巴洛珠活佛是?”劉得華的注意力全在剛才喇嘛所說的那個活佛名字,他這次來的目的本就是有事求活佛,此刻聽到後,更是忍不住問道。

“強巴洛珠活佛,是西藏為數不多的幾位真正的頂尖活佛,轉世超過八次,更是十一世班禪的經師,可謂是藏傳佛教的泰斗”,政紀向劉得華解釋道。

劉得華聽到政紀的介紹,嘴巴漸漸的張開,隨後便是一陣欣喜,萬水千山尋不到,得來全不費功夫,這些名頭,光是一聽就知道這位強巴洛珠活佛是真正的高人,他期待的看著政紀,語言有知道:“那,不知道能不能”

政紀心領神會,點點頭:“我會盡力一試”。

“多謝老弟了!成了的話,老哥請你吃大餐!”劉得華聽到政紀肯定的回答,臉上的喜色溢於言表,口不擇言的說道。

“對了,政哥,他們為什麼稱呼你叫什麼“瑪哈嘎拉?””一旁的範彬彬看到自從進來大昭寺後,沿路的幾乎所有的僧人,在見到政紀之後,都會駐足施禮,顯得尊敬非常,這讓她十分的好奇,想到了之前格古喇嘛稱呼政紀的名稱,就開口問道。

她這麼一問,其他人也將疑惑的目光投了過來,他們剛才其實都挺好奇的。

“瑪哈嘎拉是佛教三根本的化身。為調伏剛強眾生而呈現忿怒相,本尊及眷屬護法眾除護持佛法外,依緣起多示現為各種法相,總攝諸佛之身、口、意、功德、事業,為主修勝樂金剛的密乘行者之護法神,使我們藏傳佛教的護法神,政紀先生,就是被所有活佛承認的“瑪哈嘎拉”轉世,地位尊貴,與活佛一般無二!”格古喇嘛聽到眾人的疑問,解釋道。

“護法神?政紀竟然成了和活佛地位相當的護法神?”在場的幾個人都一臉的呆滯,驚訝的看著寵辱不驚的政紀,他們想不通,政紀是如何做到的,竟然一轉身搖身一變從一個歌手,轉眼之間成為了藏傳佛教的護法神,這個名頭,光是聽名字,就知道含金量有多高。

他們的內心是非常復雜的,政紀的光環卻又籠罩了一層,他究竟有多少不為人知的秘密和背景,每一次見面都會讓他們驚訝。

“瑪哈嘎拉您好啊,我們又見面了”,一個稚嫩的聲音在這時出現,一名八九歲的僧袍男童不知何時站在了臺階上,雙手合十眼帶著笑意的看著政紀。

政紀看到來人,也忙雙掌合十做了個揖,“強巴洛珠活佛您好,不過您還是稱呼我為政紀吧”,政紀說道,實際上,他還是不習慣活佛們給他冊封的名號。

話一出口,其他人的表情各不相同,一臉的詫異與不信的看著眼前的這個八九歲的幼童,如果他們沒聽錯的話,政紀剛才稱之為“強巴洛珠活佛?”

而劉得華的臉上,則是露出一絲失望,他沒想到,強巴洛珠活佛的年紀,竟然如此小,想到自己想要求得的佛物,他的心涼了一半。

“政紀施主,請入內一談吧”,強巴洛珠活佛看了眼政紀身旁的朋友們,點頭致意,然後對政紀說道。

政紀點點頭,“大家先四處瀏覽,我去去就來”,說著隨著強巴洛珠活佛踏入了其中。

“這位大師,強巴洛珠活佛怎麼這麼年輕吶?”兩人離開,留在外邊的劉得華忍不住開口問格古喇嘛道。

格古喇嘛看了眼劉得華,認真的說道:“強巴洛珠活佛剛轉世,剛才那位是強巴洛珠活佛第十一世的轉世者,所以年輕。”

劉得華一愣,回憶著剛才看到孩童喇嘛的情景,這才憶起,那名孩童的異樣之處,就是那雙眼睛,充滿了智慧與滄桑,一點都不像一個八九歲稚童的眼睛!隨即,他的心重新火熱了起來,如果說這樣的話,那麼無疑政紀的話是真的!這位活佛,可能真的是貨真價實!

房間內,強巴洛珠活佛伸手請政紀入座,然後倒了一杯茶遞給政紀。

“謝謝”,政紀接過茶杯,謙遜的說道。

“政紀先生,這次找你來,不是因為別的,而是為了章嘉活佛轉世的事”,強巴洛珠活佛看著政紀說道。

“章嘉活佛轉世?和我有什麼關係嗎?”政紀微微一愣,下意識的看著手腕上的佛珠。

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“嗯,政紀先生不是曾經接受過章嘉活佛的灌頂嗎?而且章嘉活佛還將他貼身的佛珠贈與了政紀先生,”強巴洛珠活佛也看到了政紀手腕的佛珠,面帶著笑意說道。

其實在章嘉活佛剛圓寂後,藏傳佛教就已經開始準備進行章嘉活佛的尋找轉世靈童的工作了,但是還缺少一些活佛生前佩戴的信物。

章嘉活佛已經是經歷了三次轉世的活佛,在藏傳佛教的名望極高,並且還是上代班禪的上師,像政府冊封之類的辦法,絕對不能適用在他的身上,只能用最為古老的掣籤方式來認定。

這種方式十分的系統和繁瑣,往往在活佛去世後幾個月的時間內,就要進行準備工作了,而尋訪活佛轉世靈童的過程,可能要持續數年甚至十多年之久。

章嘉活佛在圓寂之前,曾經指明了自己轉世的大致方向。

大昭寺現在已經選派了寺中德高望重的名僧,及活佛生前的管家、近侍弟子化裝成各種不同身份的人,準備分赴活佛指定的方向,開始暗中查訪。

不過在尋找轉世靈童的過程中,是需要靈童來辨認活佛生前隨身物品的,就是讓有可能是靈童的幼兒,辨認活佛生前的遺物和共同相處的人,幼兒在眾多物件之中,能抓取到活佛生前之物、或在眾多的人中能辨認出與活佛為之相處過的人,藏語系佛教稱“宿通”。

這個環節在尋找轉世靈童的過程中,是比較重要的,很多被初選為靈童的幼兒,往往都是在這個環節被篩選掉的,不過想要進行這個環節的認證,就必須要有活佛生前所使用的法器或者是隨身物品。

一般來說,活佛最為貼身的物件,也就是那麼十幾件,而章嘉活佛生性恬淡,等到後來清理他的遺物的時候,發現居然只有活佛常用的一個轉經輪和別的兩個物件。

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