“凰墾應該是虛構的人物，而篦孕大概就是教主了，四大天使就是教主的四個親信手下了吧？”磷蓉分析。
《條戈》：
對外：我們全人類在種族自決權的基礎上聯合成為一個人族。人族對其它種族享有高一等權利。我們要求得到領土和土地（殖民地）來養活我族人民和遷移我族過剩的人口。凡非人族只能作為客人居住在人族境內，且需受制於有關異族的條令。只有人族才享有決定國家和法律的權利，因此我們要求人族各方勢力的任何公職，不管何等種類，不管是中央，邦或區一級，都應由人族來擔任。我們反對無視品格和才能，只按派系觀點的腐敗無能勾結異族的行為。我們要求各派勢力首先提供人族就業和生活的可能性。如果不能養活境內人族居民，就應把異族驅逐出境。阻止任何異族滯留境內，我們要求迫使千百年來所有遷入人族境內的異族立即離開。
對內：取締不勞而獲的收入，砸碎利息奴役制。鑑於每次戰爭給教民生命財產帶來帶來巨大犧牲，必須把個人靠戰爭發財當作對全體教民的犯罪，因此，我們要求沒收一切戰爭利潤。我們要求對迄今已經組合起來的所有產業、作坊、商會實行公有化，分享它們的利潤。我們要求大幅度改善老年人的福利。我們要求建立和維護一個健康的教民團體。我們要求取締壟斷低價收購勞動產品的商會組織，要求他們收購貨物時，特別照顧小工商業者。我們要求實現一種適合我教需要的土地改革，要求制訂一項為了公益而無償沒收土地的法令，要求廢除地租，制止一切投機倒把。我們要求對損害公益的行為作堅決鬥爭。對教會犯罪、高利貸者、走私犯等應處以死刑，無須考慮職業和種族。我們要求用一項《誦團》為精神的公益法代替當下割據混戰、各自為政的亂法。為使每個能幹而勤奮的信徒能受高等教育進而走向核心崗位，教會應對大力發展我教全部信徒教育事業予以關注。一切狡固寺的教育計劃需符合實際生活的要求，透過在寺院中教授信徒來樹立先腹教思想。我們要求不分等級和職業由教會投資培養具有特殊天賦的窮人孩子。教會為提高信徒健康，需要保護母親和兒童，禁止僱傭童工，用教條規定信徒的修行，推動全教的修煉，大力支持各種皈依本教的修煉門派。我們要求取締私人軍隊，建立衛教軍。我們要求在教條上抵制故意製造和傳播謠言。為能建立先腹教的傳教事業，我們要求：1、各狡固寺的傳教士都必須是人族的先腹教徒。2、非先腹教言論的傳播需要獲得教會的明文批准。3、按教條禁止異族在財政上參與和影響狡固寺的傳教，為懲罰違法者，我們要求關閉這類寺院，並立即把參與的異族驅逐出境。取締違反公益的傳播行為。我們要求按教條抵制對我教信徒生活產生腐蝕影響的文藝傾向，取締一切違反上述要求的文藝演出。本教反對人族內外的所謂“各種族和平共存”理論，深信人族的不斷強大只能從內部在排除異己的基礎上達到。為貫徹上述一切，我們要求建立人族強大的先腹教中央集權，總教會對於全人族及其一切機構具有絕對權威。教會的信徒們保證，為堅決實現上述各條必要時獻出自己的生命！
向偉大的聖者篦孕致以崇高的敬意！
看得磷蓉冷汗直冒。“這先腹教，哪裡是什麼宗教組織，這完全就是一股政教合一的政治力量啊！特別是這《條戈》，可以說就是一部相當完備的黨綱了。雖然它是極端獨裁的種族主義，但又有非常針砭時弊、煽動人心的改良政策，輔以宗教狂熱，最終實現他個人的極權統治。這篦孕，不僅野心勃勃，而且還有配得上這野心的才華啊！”
此時磷蓉已經感覺到，先腹教，雖然表面上還沒有與自己產生過節，但那只不過是因為自己太弱小，沒有那個資格而已。但從根本上來說，作為一個無神論者，又與仙靈族建立了深厚的羈絆，如果想要實現自己的抱負，遲早要與先腹教一決高下！“嗯，不過現在也不用太緊張，先腹教要搞的專制獨裁，揭箍會第一個就要反對，隨後就是唐記，。這兩個傢伙都不是省油的燈啊……”
早晨，儔彼草原西邊，與忻偃沙漠交界處。
“終於要走了嗎？”厴灼目光複雜地看著磷蓉。
磷蓉輕鬆笑著：“是啊，要走了，仙靈族的照顧我會銘記。等著看我和嗆綽一起，創造傳說吧，哇哈哈哈哈！”
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“磷蓉哥……”厴撂上前，惴惴不安道：“我能……跟你一起嗎？”
“啊？”厴右見狀笑道：“小妹舍不得你呢。說起來，我也挺捨不得的，不如我也跟你？”
厴灼也沒想到這一出：“你們什麼時候商量好的，我都不知道？”
厴唾也站出來：“我可不放心厴撂這個小丫頭片子啊。”
“那……我也走！”厴僮也出來了。
磷蓉撓撓頭：“我是沒有意見啦，人多力量大嘛。就是……”他看向厴灼。
厴灼思忖片刻：“真的想走的話，那就去吧，你們還是需要更多歷練。但是，如果有誰達到卓療期，我希望她能回來，因為卓療期，對仙靈族來說，已經不是一個能忽略的力量了呢。”
於是，磷蓉帶著嗆綽、厴唾、厴右、厴僮、厴撂一行六人，在仙靈族眾人注視下，走進了沙漠，開始了新的傳奇旅程。
因為厴唾修為最高，所以由她來揹著磷蓉，這樣趕路的速度可達24?。磷蓉此行的目的地是西還院大陸，古法蘭西。目前人族佔據的是付魄和還院兩塊大陸，而付魄大陸是古非洲，相比之下顯然是還院大陸的科技遺產更多了。然而仙靈族西疆距離古法蘭西有7000㎞路程，按照這個速度路上要花一個星期的時間。
//特別專題——從塔克拉瑪干到法蘭西日記——磷蓉
第一天
今天一白天都在穿越沙漠……忻偃沙漠太大了，儘管我們只是從沙漠的北緣擦了個邊，可直到傍晚才看到綠地和人煙。繼續深入10㎞，漸漸變得山青水綠，農田遍佈，水源來自一條寬闊的河流，河寬1㎞左右，當地人稱之為襖蚊河，這條河是生命線一般的存在，是附近的唯一水源，主要來自西北高山的冰雪熔化。農民告訴我們，他們依靠著河流種植莊稼，糧食蔬菜自給自足，但更大的面積是種植棉花。這一帶的大片農田都是棉花，定期會有商隊來收購，用他們帶來的其它日用品交換。
看著這些平凡的農民，我猛然意識到，這世界雖然奇人無數、高手如雲，但這些普通的平民才是主流，絕大多數人一輩子都接觸不到城市，接觸不到修行之路，而是這樣一代一代地守著他們的田地，過最普通的生活。這裡甚至沒有典型的村莊，農民們各自住在自己的廣袤土地上。耕作並不繁重，棉花的生存能力很強，這裡氣候乾燥、晝夜溫差巨大，害蟲也少，最忙的時候就是除雜草而已。
我們挺幸運，正值收穫季節，有商隊來買棉花。每次都會有一些城裡來的修行者跟隨商隊而來，這次來的是一個逃怖前期的男人，專門管這一片。每次看見他來，都會有一些農民領著自家孩子過來，展示自己的“絕活”。能讓他滿意的就會被帶走，帶到城裡培養。能進城，可是一件非常光榮的事。一個老人告訴我們，要想被挑中，不光武功要好，還要年齡小，外貌好看，甚至父母給點小禮品，這些都可以增加成功率。曾經有一家帶來了個漂亮小姑娘，既沒修為武功，又不會手藝，可是考官只是檢查了一下身體健康狀況，就帶走了。沒過幾年，就有人來把她父母接進城裡，據說是那孩子被某個富商看中了。還有就是第一次沒透過的，以後也不大可能透過了。進了城也不一定就成為修行者，有些人成了商人，有些人成了工匠，但生活都比在這鄉下好多了。偶爾也有倒黴的，死在了城裡，這也是沒辦法的事。
晚上我們投宿在一戶農家。我們自稱是冒險者，那戶主頓時就表現的非常崇拜：“冒險者啊！那可真是了不起。看你們幾個的樣子，一定是非常厲害的冒險者啊！”這家有一個9歲的小女孩，聽說我們是冒險者，特別激動，一直纏著我們問這問那。不過容我說句實話，這位小妹妹真的——醜炸了！我都不知道是怎麼忍住沒吐的，感覺她想要被考官看中可是很難的。
漸漸我們瞭解到，冒險者這一行，和商人一樣，在那些王公貴族看來就是跑腿打雜的，可在這些平民百姓看來那可都是幹大事的了不起人物。
晚飯時間，雖然我們堅稱自己有食物，不過還是拗不過戶主的熱情，品嚐了一下當地農家菜。不得不說，這菜真的——很難吃！我們都只嘗了一兩口，雖然面子上感謝，不過我能看出厴僮厴撂她們笑得都不太自然，畢竟是仙靈。
這戶人家沒有那麼多床，所以我們六個打地鋪。我和嗆綽理所當然睡一起了，厴撂這丫頭也纏著我睡在另一邊。雖然想跟嗆綽親熱一番，但是想到明天還有一天的趕路，晚上還是以恢復精力為重吧。
第二天
戶主的妻子似乎有便血和腹痛的毛病，早上臨走前，厴唾送了她一片苞領蘚葉，她吃下去以後感覺好了不少，至於能不能根治就沒人知道了。
今天的行程刺激得多——我們要翻過富譖山脈！
富譖山是世界七大山系之一，位於地球上最大的一塊陸地僮恫大陸腹地。富譖山是世界上距離海洋最遠的山系和全球乾旱地區最大的山系。富譖山呈東西走向。富譖山脈南邊是襖蚊盆地，北邊是笨甘盆地。謫儻峰是富譖山脈的最高峰。笨侍河、酌卑河和黑叢河都發源於富譖山。
白天的大部分時間都在翻山越嶺。有雪峰，有荒土石山，也有植被覆蓋的山。臨近中午，我們來到了此行第一座城市——畢笆城。
畢笆城建在河谷中，兩側的連綿山脈為城市提供了天然屏障，中間流經的畢笆河為城市提供了必要的水源和交通。
入城的哨卡就是一個谷口，在這裡繳納入城費用。這時我們才發現，我們沒帶錢！正在我們不知如何是好時，城裡突然響起警報聲，守城的士兵一聽都慌張的進了城，頓時沒人守門了，我們就趁機溜了進去。進去才發現城內大亂的原因：一大批蒙面匪徒，正在四處作亂。說他們是匪徒也許不太對，他們不襲擊平民，也不掠奪錢財，而是專門攻打士兵和官員。“打倒先腹教！”聽到那嘹亮的口號聲，我們頓時明白了這場戰鬥的起因。趁亂到處逛，我們發現這座城裡建了不少狡固寺，先腹教的宗教活動場所。寺裡供奉著精美的篦孕聖者金裱畫像，此時已經被亂塗亂撕，一片狼藉。大堂裡，先腹教徒和反對者們搏命廝殺，男性先腹教徒們都有粉色頭巾和長袍，女性則是深灰綠色面紗和灰紫色長袍，非常容易辨認。於是沒有上述裝扮的我們六人也受到了攻擊，當然這些鋅畝期的教徒對我們毫無威脅。我們又跑到城主府，此處反對者們正在和城主府的衛兵搏殺，而這些士兵沒有一個佩戴了磷蓉軍團的徽章，顯然是城主的私軍。那城主是一個粉色頭巾粉色長袍的大鬍子男子，顯然是先腹教徒，此時正身先士卒指揮士兵作戰。我差不多明白了，大概是城主信了先腹教，就要在全城推行，引起了不滿吧。