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一九零.求求你說人話吧!

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被世人冠以“文明”之名的存在,其真正基礎究竟是什麼呢?

理性、邏輯的思維方式?

以實踐為檢驗真理的唯一標準?

亦或者歸納總結法?

就像一萬個讀者,心裡會有一萬個哈姆雷特一樣,不同時代、不同背景、不同社會角色、不同性格的人,對這個問題都會有不同看法。

其中,在歷經、甚至直接間接、明裡暗裡推動過數次工業革命程序,促使文明大幅進步的賽恩斯結社成員心目中,最精準貼切的答案,應當是量化、標準化、公式化、資料化。

只有量化,才能將“傳統文化”中“糟粕”的一面,那些過於含混不清的遣詞用句、混沌篇加以章濾析,還原出受描述事物的本來面目!

舉個例子。

道門鼻祖、古修士老聃,在道德經中,曾用一段言辭,嘗試著定義了“希、夷、微”三種特質,用詞優雅、通俗易懂:

視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希,搏之不得名曰微。

單純從直譯的角度出發,似乎不難理解。

看不見它,就叫它夷;聽不見它,就叫它希;捉不住它,就叫它微——很簡單嘛!

然而在科學工作者眼中,問題就相當嚴重了。

看不見它——究竟是誰、在什麼情況下,出於怎樣的原因,才看不見它?

被觀測物的性質更近似於電磁波,且振動頻率高、或低於可見光頻率,所以人眼無法辨識?

或者,被觀測物確實具備實體,但和變色龍一樣,會自發調整體表的色譜,時刻與周圍環境混同一色,導致觀察者一時未見?

甚或者……乾脆只是這個觀察者,青光眼、老花眼、近視眼,視力差到不比瞎子強多少的程度,所以才視而不見?

聽不見它——究竟又是哪位,在怎樣的環境中,出於怎樣的理由才聽不見?

純粹的分貝數過低,無法引起聽眾注意?

或者這組聲波,在頻率上,達到了超聲、次聲的領域,以至於人耳無法辨識?

又或者交流雙方的中間,層疊有具備吸收振動效能的物質,導致聲波在傳遞到聽眾位置之前,就已經涓滴不剩,引發不了“奇蹟”?

捉不住它——到底又是何人,在什麼條件下,出於怎樣的原因才捉不住什麼東西?

間隙過大的承託物,捕捉不住分子體積過小的流體?

又或者被捕捉的物體,速度實在太誇張,以至於現場演變成了龜兔賽跑的尷尬局面?

……凡此種種,不一而足。

題幹的條件都沒有給全,還想要人給出正確答案?

做不到啦!

就好像習慣了精確控制化學試劑使用量的科學家,在首次接觸到廚藝的時候,時常會為其中慣常使用的“火候差不多時”、“加入少許食鹽”、“燉煮至食材變色”等語句,而戰戰兢兢,汗出如漿。唯恐一個操作不當,就連人帶灶臺一起被炸飛上天似的。

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先輩們曖味不清的遣詞用句,著實令後世的研究者(最主要就是賽恩斯結社的這幫子人),費盡了心血、絞盡了腦汁!

當然也有些頭比較鐵的社會、語言學家,曾提出過假想,覺得我們可以不要想太過複雜。

簡單地認為,古時,文明尚處於矇昧階段,詞匯量匱乏的古人,無法像承受過資訊大爆炸,知識面更為寬廣的現代人一般,信、達、雅地傳遞出自己的真意,不就了結了麼?

又或者,這拗口的言語,真只是先人故意賣弄唇舌,在譁眾取寵呢?

然而不止一名修士(其中也包括了數名從先秦時期,頑強存活下來的煉虛合道者),曾信誓旦旦地,發言稱老聃修為極其深厚。

他非獨是那個時代當之無愧的領頭羊,甚至還超越了時代的桎梏,以一己之力,引領了諸多重大歷史事件、與時勢變遷!

哪怕佛門——不是在中古年代裡,曾因為世俗影響力問題,與道教相傾軋,唇舌攻訐,就“究竟是誰在抄襲誰”大肆爭吵的佛教——當中,亦不乏開悟者,信誓旦旦地稱,本該是發源自與世隔絕的尼泊爾小國的某宗教,東漸之旅的始源上,確也曾存在著道祖的身影!

很難想象,達到如此高度的存在,竟然會說出什麼不帶特殊意義的無用言辭來……

而瞭解、接觸過“上界”與神降術存在的修士群體,更一直以來都有假設,他就是來自於更高維度強大存在的投影、甚或者分身!

真是如此,那麼他所遺留的一切事物,就不可能被等閒視之了。

所以古往今來,歷朝歷代、各門各派,對於道德經的解讀,始終都沒有停止過。

道家、法家、儒家、陰陽家、哲學家……無數名智者,從這短短一篇甚至都沒有注上標點符號的短文中,品出了不知多少種解讀。

治理天下的屠龍術、避世厭世的廢青心理、為人處事的人生哲學……

然後,無數種基於不同解讀方式的,風格各異、極端些,根本南轅北轍的強大法術,也在這一名名絕代高手認乎其真的思辨中,豁然成型!

而那也導致了更進一步混亂的發生——

文無第一、武無第二。

都是些百里、千里、萬里挑一的聰明人,在學術問題上,怎麼可能會沒有點“我才是正確那邊”的傲氣與自信?看到別人的“錯誤”解讀時,又怎可能會不嘗試去糾正、提點?

一場延續千年、並可以預期,仍舊會延續不止千年,波及古今中外無數智者、強者的論戰風潮,也就這樣誕生了。

不接受量化、標準化改造,拿“只可意會、不可言傳”,“我就念一首詩,能領悟多少看你們自己”等玄學理論,表達意思的後果,恐怖如斯!

雖然引發了這些爭端的古人,本身可能僅僅是順應了時代發展規律、或者將“謎題”當作明八股一樣,用它來甄別解讀者究竟是不是夠資格學習自己真正壓箱底的學問——

但這給後人添的麻煩,已經足夠多啦!

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