春天來了，刀部落的騷擾也跟著頻繁起來，而與去年相比，今天他們更加大膽。
他們不止騷擾火部落狩獵隊，甚至有一隊人馬呼嘯著從火都不遠處賓士而過。
對此最不滿的當屬狼巫，他是一眾巫中最有攻擊性的一個了，當場就要狼部落戰士集結，準備衝出去追殺他們。
但八代巫出面把他攔了下來，甚至在狼巫表示不滿的時候，頗為強硬的壓住了狼巫的脾氣。
“現在不適合戰鬥，一切以迎接陶部落安全到達火都為重。”
在安撫狼巫後，他又走向祭臺，與第五玄溝通，想要讓陶部落駐紮在偏北的方向，因為那裡更安全。
第五玄看到火都難免賓士而過的敵人，也產生了同樣的想法。
此時為陶部落建築的房屋還不多，改為北面還比較容易，因此他直接答應下來。
“狩獵隊多向南方活動，做出躍躍欲試的樣子吸引敵人，北方多派出小股探子，迎接陶部落到來，引著他們從東北方向過來，這樣安全。”
第五玄對陶部落相當重視，這已經不是什麼秘密。
在八卦空間內，第五玄已經嘗試設計瓦房，就等陶部落到來實現他的這一想法。
因為刀部落的存在，第五玄沒有空閒點燃光點世界，因此他把更多的經歷用在了對陶器的開發上。
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包括以陶作為胚子，製作紅銅鼎器一類的想法，也都在八卦空間中慢慢的嘗試。
火部落要發展，不可能一直茹毛飲血，發展自己的文化才是正途，而引導火部落聯盟走向文明，第五玄必然按照自己心中所想。
青磚綠瓦，在第五玄看來就是最美的建築，有了陶部落，他不可能不充分利用。
而鼎器等物品的出現，可以讓生活變得更方便，人類的進化史就是一部懶人的百科全書，由不得第五玄不多做準備。
因為學習文字的原因，火部落聯盟的私有制程序被嚴重的耽誤了，但這是必須忍受的，第五玄心中分得出輕重。
隨著私有制被耽擱，法典的作用也受到了限制，但目前文字的傳授就是以法典為藍本，也就是說對原始人的教育不是由簡單變得復雜，而是一上來就相當複雜。
第五玄也曾考慮過換一種形勢，但想一想還是決定應用法典藍本。
這樣的好處是可以增加部落人對法典的理解和認知，壞處自然是學得慢，忘的多。
但忘了就忘了，畢竟這五千個文字中很多第五玄也不知道怎麼寫，都是自己現編的，只要記住一千個文字左右，就已經夠他們溝通用了。
春季並不是一個適合狩獵的季節，首先這個季節的動物還不多，其次多數都在孕育生命，過渡殺伐會影響它們繁殖。
如果不是寒冰期自然沒有這麼多顧忌，寒冰期前大地上滿是野獸，只會嫌多，不會嫌少。
但現在不同，若不是綠植不能生長，估計很多野獸會絕種，第五玄不得不顧忌生態平衡。
因此在狩獵中有明文規定，懷崽子的野獸不獵，這是硬性規則。
這樣的規定自然不易被人理解，但第五玄做的不易理解的事情多了，他們早就沒有探尋緣由的心情，聽話就是。
火部落外出的狩獵隊伍少了，刀部落好似也沒有了追逐的興趣，倒是慢慢的安靜下來。
被扣在火部落的刀部落老首領請求過一次希望可以放他回去，但已經學習了文字，並且對火部落有一定瞭解的人，八代巫怎麼可能放他走，便以刀部落沒有要人為由，繼續扣留。
刀部落老首領無奈只能繼續在火部落學習，倒是慢慢的學習成績越來越好，最後直追傳貘巫，把因政務煩身而沒有什麼時間學習的八代巫都比了下去。
如今火部落對文字的掌握，能超過刀部落老首領的除了傳貘巫，也就只有騰了。
這傢伙的刻苦遠超一般人想象，在第五玄看來，用頭懸梁錐刺股來形容也不過分。
慢慢的度過春季，更加溫暖的夏季到來，野獸們變得更多，火部落外出狩獵的隊伍漸漸增多，刀部落的騷擾也越來越多。
北面傳來訊息，已經有狼部落戰士接觸到陶部落，在按照既定路線南下，約在秋末就能趕到火部落。
這算是一個好消息，但並沒有太多人知道，保密工作還是要做的，畢竟火部落中還有外面的小部落的人在學習文字。
夏末的時候，第五玄開始嘗試推行法典上的內容，一項項條例開始實施。
全民學習過後的火部落聯盟倒是對法典內容頗為熟悉，而他們目前很難觸碰到法典上面的條例，畢竟私有制進行的實在太過緩慢。
但作為法典承載的玄武石還是慢慢的出現了變化，有信仰之力緩緩的進入法典中，一種莫名的力量在法典中孕育。
這吸引了大部分圖騰的注意力，幾乎每個時刻都有一個圖騰在盯著法典，有時候甚至兩三個一起盯著看。
“我們就是這麼形成的？”
牛圖騰一張牛臉頗為好奇。
“應該是。”
第五玄也不敢肯定，但在他的猜測中是這樣的。
“真神奇。”
日圖騰至今依然覺得這是奇蹟，比什麼都神奇的奇蹟。
“如果他成為圖騰，那誰是他的族人？他又是什麼圖騰？法典圖騰？”
月圖騰的一連串問題讓眾人一愣，雄鹿圖騰第一個把目光轉向第五玄。
“法典圖騰，不錯的名字，他的部落應該會以相容的形勢存在，就像你們部落中多多少少都信仰我。”
第五玄想了想說道。
“那如果所有人都需要遵守法典圖騰上的法典，豈不是所有人都信仰法典圖騰？”
雄鹿圖騰頗為驚疑的問道。
按照他的這個猜測想下去，法典圖騰變得比第五玄還要厲害，因為不是所有人都信仰第五玄的。
“遵守不代表信仰，你沒有發現那些信仰法典圖騰的，多數都是弱者麼？”
第五玄伸手指向法典圖騰，眾人的目光望過去，發現禮拜法典圖騰的果然多是老弱婦孺。
日圖騰露出若有所思的表情，月圖騰則開口問道：“為什麼強者不信仰法典圖騰？”
“法典是為了公平、公正，強者不需要公平與公正，只有弱者才需要它們。”
第五玄的話讓日圖騰露出恍然的表情，牛圖騰則深以為然的點頭。
“我想讓錘子靈部也遵守法典。”
錘子圖騰開口，向第五玄請示道。
“所有火部落聯盟都要遵守法典，你可以把法典先傳遞給錘子巫，讓他在錘子靈部推廣。”
第五玄向他建議道。
話雖然這麼說，但第五玄卻並不認為錘子巫會做好這一切，畢竟法典是第五玄催產出來的，而不是應運而生的產物。
在私有制沒有形成的如今，太多法條都只是空文，比如最簡單的偷竊罪，難道族人之間會互相偷對方院子裡用來坐著的石頭墩子麼。
而即使偷了石頭墩子，按照懲罰初犯十倍懲罰，也不過是去火都北面的山上搬來十塊石頭而已。
第五玄設計的法典，太多內容都是一紙空文般的存在，它真正的作用，是在更久之後才能體現。
而在第五玄看來，這是火部落進入諸部時代，統領更多土地後的管理依據，這也是他強行在火部落推行的原因。
在他的設想中，族人應該參與到其他部落的管理中，而不是像龍部落、冰熊部落那般以武力為威壓，配合散養的管理方式。
擁有沒有凝聚力的諸多靈部，還不如龍部落的本部諸部，至少他們可以做到“兄弟鬩於牆，外禦其侮”。
但第五玄又不想形成本部諸部的形勢，因為這種形勢會讓內部出現隔膜，同時容易引起內鬥，自我消耗。
而且，只信仰單一的火圖騰，也就是第五玄自己，在他看來這並不是什麼好事。
不同的圖騰本質上是不同的信仰，可以發展出不出的璀璨文化，凝結成不同的能力，打造不同的世界。
如牛部落，雖然圖騰很廢，族人很廢，但論到種地，無人出其右。
再比如少言寡語的雄鹿部落，每一個族人都是短跑冠軍級選手。
還有善於製陶的陶部落，可以與狼共舞的狼部落，對音樂有獨特天賦的音部落，還有神奇的可以書寫任何文字的傳貘部落。
這些神奇的部落正在以一個神奇的方式組建這個世界，第五玄怎麼忍心消滅這一切。
屠戮其他圖騰，把他們的族人全部歸於自己一身，在第五玄看來只有偏執狂和瘋子才能做出這一切。
把文明的種子壓在地上碾碎了唾棄掉，還是放在土壤中精心的呵護培養，在這兩個選擇中第五玄毫不猶豫選擇了後者，而法律就是他撐起這片土壤的天空。
法律將籠罩在火部落聯盟的諸部之上，如同達摩克利斯之劍，警醒著每一個部落。
而火部落則是承載諸部的大地，必須足夠包容、厚重，才能撐起大地上生存的諸部與天空的律法。
這是他為這個世界、為火部落聯盟設計的藍圖，作為這個設計的工程師，第五玄有足夠的耐性和時間，完成這個璀璨的藍圖。