現在，除了邊遠地區還殘存著一些無足輕重的分裂叛離分子以外，鐵木真已經控制了整個蒙古地面，成了蒙古的主宰。於是，他讓所有部落重新推舉或者說確認他為汗。
你肯定想，唔，在118年，鐵木真哥們兒剛1歲時，不是召開過會議，被立為大汗了嗎？怎麼還要立啊。但是，鐵老大的想法和你不一樣的，因為當年雖然是被立為大汗了，但那還只是少部份人的承認，後來還經常被人家追得屁滾尿流的，不成體統，所以，現在還得再立一次，光宗耀祖嘛！
客觀地講，鐵木真此時的統一程度，無論是地域面積還是全部實力都是遠遠超過了他的先人。他也真正實現了勃兒只斤氏的再次復興，甚至可以說是空前絕後的復興，在這之後鐵木真家族所表現出的控制能量更是他先人們所不敢想象的。
106年春天的一個早晨，鐵老大召開大會於斡難河源頭，立起九足白旄纛。
九足白旄纛也叫九足白旗，蒙古人俗稱查干蘇力德，上有九角狼牙和九條白色犛牛尾（或曰馬尾）。纛字在古漢語裡解釋是古代軍隊的大旗，那麼九足白旄纛就是當年蒙古人的戰旗了。
白色，也許是受摩尼教的影響，被認為是遊牧民族最吉祥的顏色；而數字九為本土固有傳統，自古以來便與好運和其他魔力聯絡起來。
與大多數成功的統治者一樣，鐵木真知道隆重的儀式和盛大的場面所具有的潛在政治意義。但不同的是，大多數統治者把舉行就職典禮的地方限制在諸如宮殿或廟宇之類的建築物之中，而鐵木真的就職典禮是在開闊空曠的大草原上舉行的，那裡可容納無數的部眾。
老鐵同志的部下“把他置於一塊鋪在地面上的黑氈毯上；有人受命釋出‘人民的心聲’，向他大聲宣佈‘人民的意志’。”說話者訓誡鐵木真：“授予他的所有權威都是來自於上天，如果他能充分公正地管理民眾，上帝將保佑他的藍圖得以成功；若非如此，如果他濫用權力，就將一敗塗地。”
馬仔們興高采烈地將鐵木真高舉到過頭頂的氈毯之上，並將他送上王位寶座，這一行為公開地表明了他們的臣服。然後，他們“在新皇帝面前九次下跪叩頭，顯示他們遵守自己對鐵木真所許下的誓言。”正如每一氏族的出席就表明他們支援鐵老大一樣，每個薩滿巫師的到場，則表明他的靈魂與夢想指示他要支援鐵老大。作為一種無組織的宗教信仰，薩滿巫師給這一重大事件賦予了神的祝福，使得這次典禮不只是一個特殊的政治事件而已。由於巫師們的存在，這一事件成為鐵木真承受“長生天”之命的一種宗教宣告。
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薩滿巫師敲著鼓，頌揚大自然之魂，並將馬奶灑向空中和地面。群集的民眾排著整齊的佇列站著，手心向上，朝“長生天”做祈禱。他們以古老的蒙古習語“呼累、呼累、呼累”來結束祈禱，並把祈禱送向天空，就如基督徒用“阿門”來結束所有的祈禱一樣。這種宗教行為使他們中的每個人都成為選舉的一員，而且不僅在他們自己與他們的領導人之間，還在他們的精神世界中，打上了一種宗教聖約的烙印。
薩滿教的頭頭——（那個蒙力克的兒子）闊闊出帖卜騰格里（騰格里即“通天巫”之意）以自己的權威批准鐵木真稱成吉思汗，並為成吉思汗加冕。之所以這樣，是要表示鐵木真稱汗是順應天意（“蒼天”是古代突厥人和古代蒙古人的至高無上的神靈），是長生天指定這位新的君主作為它在地上代表統治萬民。闊闊出帖卜騰格里對鐵木真說：“如今，被歷屆古兒汗統治的這個地域上的君主，都已經被你一手征服，你已取得了他們的領地，你比他們更加強大，所以，你得採用一個更偉大的尊號：成吉思汗。”
這老哥子停了停，便加重語氣，繼續說道：“神降旨說：‘成吉思，你的名字必須如此’！”
“成吉思汗”，就是成吉思，的汗。通常解釋為“大海洋般的統治者”，也就是說，享有普遍的統治權力。同時鐵木真確定了其所統治的國名為“也客——忙豁勒——兀魯思”，意為“大蒙古帝國”，從而使“蒙古”開始由一個部落的名稱擴充套件成為一個民族的名稱。從這些表述中能傳遞給我們的另一個重要資訊是薩滿教成為鐵木真統治中不可或缺的一部分，這種政教相承的統治思路也開始在遊牧民族的統治中顯現出強大的威力。
鐵木真在即位的儀式上，對種族各異的追隨者（後統稱為蒙古人）發表了講話，在講話中鐵木真表達了對他們的幫助與忠誠的表示感謝。這樣的場面似乎我們今天可以在各種影視及歌曲的頒獎禮上尋找到影子，然而這些明星可能不會想到早於他們幾百年的成吉思汗早已把這些感言說得精彩絕倫了。
在這次空前的大會上，鐵老大被正式推舉為成吉思汗。
過去，他不是已經被推舉為大汗了嗎？怎麼還要推舉一次呢？這兩次的規模可不一樣。上一次，只有少數幾個部落承認他、臣服他，而這一次，絕大部份地區的草原遊牧民族都承認了他的君主地位。他佔有的領地東起興安嶺，西迄阿爾泰山，南達陰山，名副其實地成為“大海皇帝”。
由此，蒙古國（俗稱蒙古汗國）建立。
成吉思汗非常之有氣魄，也非常之慷慨，一次性封了九十五個千戶官。
他在大行封賞的同時，又擴建了護衛軍。按規定，每個千戶官的兒子都要帶一個弟弟來當護衛軍。這實際上就等於拿這些千戶官的兒子做了人質。而且，他還賜予護衛軍崇高地位，其地位還在外千戶官之上。規定，外千戶官如果與執行任務的護衛軍發生爭鬥，受懲罰的將是外千戶官。這樣從兩個方面都達到了控制那些千戶官的目的。可見成吉思汗是何等的高明。（未完待續）