嗯，雖然有很多“磚家”信誓旦旦地聲稱，瑪雅人是某某星座的外星人後裔。但是從瑪雅古墓中發掘出的屍骨來看，他們至少在生理學上，應該還是跟我們一樣的人類。
所以，王秋此刻看到的也不是什麼外星智慧生命，而只是幾個盛裝打扮的瑪雅貴族和祭司罷了。
那麼，他為什麼會在看到這些瑪雅權貴之後，突然在腦海中產生出如此奇怪的聯想呢？
沒辦法，因為瑪雅人的審美標準在這個世界上實在是太奇葩了，簡直不像是地球人的思維方式，很多方面與現代人的審美觀幾乎是恰恰相反。瑪雅社會中的俊男美女一旦來到了現代世界，恐怕要就成為畸形兒了，而且還是奇醜無比，有礙觀瞻，絕對不能隨便放出去嚇唬人的那一型別……
總的來，瑪雅人普遍把鬥雞眼、扁額頭和畸形顱骨，看做是美麗或高貴的標誌，並且為了用人工方法達到此類目的，從而發明了世界上最古老的整形手術，把自己弄得越看越不像人。
——普通窮人可能還不怎麼講究，但瑪雅貴族都自稱自己不是普通人，而是天神下凡。故而為了在相貌上與平民區分開來，瑪雅貴族大多希望自己的孩子長得“有異相”，害得他們從一出生就要承受磨難：父母們會趁著嬰兒的顱骨尚未硬化，用木板夾住使之變形,有人把頭骨壓扁，模仿美洲豹，還有人把頭骨壓長，模仿玉米穗，總之就是怎麼畸形怎麼弄，只要弄得儘可能不像人就行了：人家自稱是半神嘛！
更離譜的是，瑪雅人以鬥雞眼為美，故而瑪雅婦女們有意在孩子兩眼之間下垂的頭髮（柳海兒）上懸掛玩藝兒，通常是樹脂球。這些樹脂球整天在眼前晃來晃去地吊著，使得孩子不由自主地盯著它們看，最後就使他們的眼睛變得內斜視，也就是我們俗稱的鬥雞眼。
還有，瑪雅貴族的牙齒也要刻意磨成鋸齒形，有的還鑲上了塊的玉石。另外還要在鼻樑骨裡墊東西，在胸部和生殖器官上打洞穿環……至於耳環、鼻環、唇環、舌環之類，就更是非常普遍的大路貨了。尋常的瑪雅貴族不在自己身上開幾十個洞，都不好意思出去見人。
當然，由於那個年代的醫學水平不夠高，因為整容失敗、傷口感染而導致死亡的醫療事故也是屢見不鮮。至於夾壞腦袋成了傻子，紋身不當使得大片皮膚潰爛的悲劇，就更加比比皆是了。
從某種意義上，瑪雅人很像是古代的韓國人：熱衷於用整容手術（綜上所述），愛好誇誇其談（編制了能用幾萬年的曆法和01年世界毀滅的恐怖傳，然後自己早早地滅絕了），有事沒事就喜歡虐待自己的**（韓國人是切指頭和剃光頭來抗議，瑪雅人是用魚刺扎自己的舌頭和耳朵放血來祈禱）……
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嗯言歸正傳，綜上所述，瑪雅人的上層階層喜歡用改變**形態的方式，顯出與眾不同的優越感，即所謂“太陽神的化身”之類法。因此，一個合格的瑪雅貴族，通常必須具備以下這些基本特徵：第一，腦袋畸形，越畸形越尊貴；第二，渾身是洞，插滿各式裝飾品；第三，從頭到腳處處紋身，一般以蟒蛇、美洲虎之類的猛獸圖案為主；第四，人人臉上都有一副鬥雞眼；第五，遍體鱗傷（因為經常要放血祭神）。
於是，當王秋看到一個頭部嚴重畸形，五官扭曲詭異的傢伙，趾高氣揚地向自己這邊走過來的時候，也難怪他第一反應就聯想起外星人了——誰叫這位瑪雅貴族把自己整容得實在太不像人了呢？
不過，瑪雅貴族畢竟不是外星人，只見他趾高氣揚地走了過來，根本沒理會被文德嗣派過去交涉的那位洪休提茲幹武士，又丟下了護送他出來的十幾個瑪雅士兵，一個人獨自徑直走到了洪休提茲幹軍隊的前方十幾步開外，這才用瑪雅語言絮絮叨叨地了一通話，語氣中似乎還含著不少威脅之意。
對此，洪休提茲幹人這邊只是發出了一陣哄笑聲，還有人作出各種表示不屑和鄙夷的手勢。
而王秋在聽了一位洪休提茲幹貴族的翻譯之後，也是覺得匪夷所思，“……啊？這傢伙他是侍奉羽蛇神庫庫爾坎的大祭司，以及特佩特萬克城的統治者。這一次是奉神明的意旨，前來統治此地，要求全體洪休提茲幹人向他屈膝臣服，擁戴他成為這座城市的君主？就憑那幾百雜兵？這個傢伙該不是瘋了吧？！”
“……是的，他還，你們都是被厄運纏繞的偽神，馬上就會被羽蛇神的怒火撕成碎片……”
那位洪休提茲幹貴族撇了撇嘴，一臉不屑地道，“……這傢伙以為自己是誰？居然敢對諸位偉大的神人指手畫腳，出口汙衊……簡直就是活得不耐煩了！”
嗯，雖然知道這傢伙是在拍自己的馬屁，但王秋還是聽得很受用。
總之，瑪雅人大祭司那一番頗為可笑的威逼利誘尚未完，就已經有幾位耐不住ìng子的洪休提茲幹武士，把盾牌、弓箭和斗篷丟到他的腳下，按照中美洲的傳統風俗，發出了宣戰的通告。
——對待思維不正常的瘋人，最有效的整治對策，自然就是先用武力一棒子打翻了再。
然而，通常來，能夠混上高階神棍的人，都不是普通的瘋子。這位瑪雅大祭司顯然也不例外。
只見他看了看被對方丟在腳邊的盾牌、弓箭和斗篷，神情輕蔑地笑了笑，隨即拔出一把黑曜石匕首，在自己的右手上劃出一道傷口，把湧出的血液淅淅瀝瀝地灑在沙灘上。然後，這位瑪雅大祭司便丟下匕首，閉上眼睛，高高舉起雙手，仰頭高聲呼喝了一句什麼咒語。
下一刻，天地之間就發生了可怕的異變！