楊拓回到西岐，與子牙及眾位玉虛道友說明了情況，就返回了自己的國師府。
玉鼎真人與黃龍真人則辭了子牙，返回各自洞府。
楊拓回到府邸，盤坐於靜室之中，逐漸回想這段時間的發展與收穫。
按情況來看，用不了幾年就要拜將伐商，到時候還有誅仙陣與萬仙陣，兩個難關要過。
以如今楊拓純陽真仙的修為來說，還是太弱了。楊拓想著，又想起“紅水陣”中的三光神水。
他還是決定先把修為再提升一下。至於用了元始天尊的寶物，只能以後再說了。以他如今的修為，連作為棋子的資格都沒有。
所欠下的因果，等什麼時候能入了元始天尊的法眼再說。債多了不愁，如今也管不了那麼多。
還是老規矩，先把三光神水從北海之水中分離出來，再重新煉化成一滴。
楊拓一跺腳，籠罩著西岐的兩座陣法頃刻散開，兩張陣圖從地底冒出，被楊拓收回手中。
楊拓先收起了“烈焰陣”陣圖，看著手中剩下的“紅水陣”陣圖。將陣圖祭於空中，雙手連掐法訣，法力運轉，一股水流從陣圖中湧出。
看著眼前蘊含三光神水的海水，楊拓還是取出了“定海珠”。“定海珠”在空中排成一個圓環，緩慢的轉動。
一股海水進入圓環之中，留下一絲三光神水，其餘海水又返回陣圖之中。
用這“定海珠”當做過濾器，頃刻之間就能分辨出普通海水與三光神水。再加上修為遠超上一次煉化的時候。
只一晚，楊拓就分離出了全部的三光神水。三光神水在“定海珠”形成的圓環之中，閃爍著三色光華。
看著斗大一團三光神水，楊拓心念一動。“定海珠”就快速旋轉起來，隨著“定海珠”的轉動，那團三光神水越來越小，越來越小，最後返本還原，只留下一個小水滴在空中。
楊拓這還是第一次看到最原始的三光神水。此時的三光神水並沒有閃爍著金銀紫三色光華。看起來完全就是一滴普通的水滴。
如果不是偶爾有流光閃過，根本看不出其有分毫的神異。
楊拓看著眼前的神水，也不遲疑。手中法訣連閃，還是分出一絲三光神水，緩緩的吸入體內。
雖然如今修為比以前強了許多，但他還是保持著小心謹慎的心態。也不著急，就一絲絲的慢慢煉化。
從日出到日落，一刻也不曾停歇。隨著三光神水進入體內，楊拓得法力也越漸深厚。
不停的打磨元神，一點點增加元神之中的純陽之氣。等到耗費三分之一的三光神水時，楊拓的元神已經祛除了所有的陰質，完全由純陽之氣組成。
所謂純陽為仙，純陰為鬼。如今元神，完全由純陽之氣組成，由元神轉變為陽神。楊拓便已經初步的邁入了金仙之境。
自此，楊拓可稱之為“不朽金仙”。從此長生不老，與天地同壽，日月同輝。
雖然還做不到，天地滅而我不滅，但也是邁入了長生的門檻。只要沒有劫難臨身，就可以活到天地破滅之時。
楊拓心中，也是抑制不住的心喜。良久，楊拓才平靜下來，這才初步進入金仙之境，目標還沒有達成。
楊拓又沉下心來，慢慢煉化起剩下的三光神水。只見楊拓頭頂現出慶雲，有一畝大小。
慶雲散發出五色毫光，有金銀紫三色波浪來回翻滾。一個與本人幾乎沒有任何區別的元神，在波浪之中沉浮。
隨著三光神水的煉化，楊拓慶雲之中，一朵虛幻的鉛花緩緩浮現。隨著煉化的深入，鉛花越來越清晰。
等到楊拓煉化了剩下三光神水的四分之一時，這朵鉛花已經凝聚成實質一般，在慶雲的浪濤中隨波逐流。
這就是楊拓生出的頂上三花之一，代表著“精”所開之鉛花。這鉛花雖然形成，卻仍然是一個花骨朵，不知道什麼時候才會盛開。
隨後，慶雲之上又生出了代表著“氣”的銀花，代表著“神”的金花。至此三花齊全，這金、銀、鉛三花就是三花聚頂中的天、地、人三花。
到了這一步，楊拓就已經修煉到了金仙的極致，隨後不管怎麼修煉也只會增加法力，境界不會有半分提升。
要想在這三花聚頂，五氣朝元的境界中更進一步，就需要尋找到自己的道，至此從“有為法”邁入“無為法”的階段。
“有為法”指因緣和合而生的一切事物。“有為”，指有所作為、造作之意。泛指由因緣和合所造作之現象，亦特指人的造作行為。
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相對於此，永遠不變而不生不滅者，則稱為“無為法”。
“有為法”就是指，由人創造出來給眾生修為的法門。“無為法”就是指，天地萬物本來就存在的規律，是“道”。
到了金仙這一步，就需要去天地中，尋找自己的“道”，去觀摩世界執行的規律，總結其中的道理。
每個人所理解的“道”，都是不相同的。所以不能總結出一套，適合所有人修煉的法門。
看得見的就是法力的增長，元神的蛻變，真靈的打磨。看不見的就是對規則的領悟與應用，對“道”與世間萬事萬物的理解。
到了這一步，苦修沒有任何作用，需要的是悟，是總結，是那靈光一閃的思維火花。
楊拓此時就沉浸在這天地的大道之中，第一次感受到“道”的美妙。徜徉在世界的運轉之中，日升日落，春去秋來。
這一日，楊拓終於從這種“天人合一”的狀態中清醒過來。
睜開雙眼，眼中的光芒一閃而過。看著眼前的天地，楊拓感覺一切都不一樣了。天地在他的眼中是那麼的清晰與美麗。充滿了迷人的色彩，有些讓人去探索的無窮慾望。
楊拓抬頭看著自己的慶雲，慶雲的浪濤中，三花在其中沉浮。每一朵都嬌豔欲滴，充滿了勃勃生機，彷彿在孕育著什麼。
元神在慶雲之中閉目體悟著“道”。在元神旁邊則是“落寶金錢”與“定海珠”，散發出一絲絲的道韻。
楊拓以先天靈寶之中蘊含的先天道韻來影響元神。元神可以感受到比天地之中更明顯的“道”。
這先天靈寶彷彿就是“道”在某一方面的顯化一般，可以讓元神能直觀的感受到。
比起從天地之中去領悟，不知道要清晰明白多少。難怪先天靈寶如此珍貴，不在於他的攻伐與各種作用。
最珍貴的是其中蘊含的“道”，可以直接讓人去感受，去學習。領悟的難度不知道降低了多少倍。