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第二百六十六章 山門悟劍法,書樓有變化

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眼見中年人將要登上山門,楊拓正與山門外,懸崖邊一顆大石之上,呼吸吐納,聚山川之靈氣,江河之精華。

修行猶如逆水行舟,不進則退。他這化身,如今已是金仙極致,只待時機一直,就會跨入太乙。

他如今再吐納,也不會有多少精進。不過卻也可以作為調節身心,放鬆心情的手段。

中年人剛一登上山門,就見一仙風道骨,劍眉星目之人在大石之上調息。

他連忙三步並作兩步走,快步行至楊拓身前。不過楊拓正閉目打坐,他不敢驚擾,只得站立一旁。

楊拓早有所感應,但是他也不睜眼,只按部就班,緩緩吐納。過了許久,方才慢慢收功。

見此,中年人方才上前行禮,道:“見過前輩!”

楊拓方才仔細觀察此人,裝扮雖是奇特,然面色沉穩,神光內斂。

楊拓微微點頭,問道:“汝乃何人?從何而來?”

中年人又行一禮,答道:“學生許行,從楚國而來!”

楊拓又問:“所乃為何?”

“學生聽聞,泰山之畔,有一書院,有先賢教授學識,教化眾生。”

他頓了一下,又小心的詢問道:“敢問前輩,此處可是泰山書院?”

楊拓聽聞他叫許行,已經大概知道原委。他也不忙著回答許行,只是朝後一指,道:“你且看!”

許行跟隨楊拓手指的方向看去,只見道路前方一片迷迷濛濛,被濃郁所遮掩,完全看不清楚。

不過,隨著楊拓一指,那濃霧不由得散開,只見一條數百米的道路,直通一座山門。

許行抬眼看去,只見山門之上,有四個大字。字如銀勾,宛如龍蛇起舞。

許行定睛一看,正是泰山書院四個大字。他正觀察間,只覺那四個字好像正在晃動。

一愣神,迷迷糊糊間,只覺有一個虛影正在晃動。好似正拿著一柄劍在舞動,他頓時就入了迷。

楊拓見許行盯著泰山書院的牌匾,心神不由得沉了進去。這四個大字,還是書院建成當日,他親自刻畫,並在其中留下了一道劍意。

在他看來只是隨手留下的後手,但是對於這些普通人來說,就是天大的機緣。

但凡有些悟性之人,都能從中有所領悟。或是得到一些劍法招式,或是領悟一些劍意劍訣。

若真有天縱之才,從中領悟到修行之法,也不是不可能。至於能夠領悟些什麼,除了看悟性,還要看機緣。

楊拓不知道這許行會從中領悟一些什麼,他趁著時間,以紫微斗數推算起這許行來。

經過一番演算,楊拓已經可以確定,這人正是歷史上農家的許行,乃是農家的先賢。

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推算之下,這許行也並非什麼大能轉世,而是應運而生。註定將在百家之中留下印記。

看著這許行,楊拓想起了自己當初所著《農書》與《曆書》。這麼多年來,雖斷斷續續的推廣了一些。

但是農業是一個長期的過程,不是短時間交代幾句,就可以發展起來。

需要深入到田地之間,融入百姓之中,一點一滴的傳授。而這傳授還需要符合適宜,不能拔苗助長。

然而,楊拓一直都在忙著修行,再不然就是在前往修行的路上。

再加上他需要修行的道法總類太多,無論哪一位都不是短時間可以完成。

以至於他就將這等重要的事,都耽擱了下來。如今,他著史書,為自己選定了道路。

那農曆二書,就更是遙遙無期。他將這二書,放入御書樓之中,也是希望能為其找到歸宿。

然而這麼多年來,或許有人能夠領悟一些農業五穀之道,但是能夠繼承此道的卻是沒有。

如今,農家許行來到泰山書院,或許也是一個契機。不過具體情況,這許行能否承擔這個重任,他還需要再觀察觀察。

在楊拓思索之時,沉浸在字跡之中的許行,其身體不由得動了起來。

只見其身形晃動,雙手不自覺間便揮動了起來。一開始的時候,他的動作還是生澀。

隨著時間的推移,卻是越來越熟練。只見他手指微曲,呈劍指狀。

舞動之間,有氣流緩緩將其環繞。一招一式,一動一靜,開始有著破空之聲。

其聲勢由小到大,由弱到強。最後,漫天的都是劍影,無數的劍氣在他的雙手間縱橫。

山門處的動靜,很快便引起了書院中諸多學子的注意,他們都知道這是怎麼回事。

不斷有學子從講堂之中走出,看向那舞動的身影。有羨慕者,有嘆息者,有無視者。

經過長久的經營,如今這書院早已不是當初那冷清的模樣。御書樓中,楊拓也收集了諸多書簡,都是人族留下的精華。

這些書簡可謂是無所不包,有文學、藝術、工藝、雜藝等等。還有道經、佛經,就算是武道書簡都有不少。

許多在楊拓看來十分淺顯的書籍,在御書樓中也有不少。前來的學子,已經開始有意識的往其中填充書簡。

更有不少,就是書院中的學子所著。顯然,他們認識到了交流的作用。

如今的御書樓,依然分作三層。其中更是被楊拓施以大法,擴充了空間。

外面看著不大,但是一但進入其中,再多的人,也不會有擁擠的感覺。

其中,最下層放著的是普通的書簡。這些書簡記載著學問,可以使人明智,但是不能讓人修行。

第二層,就是一些修行的法典。有楊拓這麼多年蒐集到的,也有一些學子意外所得。

雖可以修行,但是粗淺得很。想自此入道,或許不能,卻也可以打下根基,以為日後發展。

至於第三層,則不是普通的修行之法。其中都是一些根本的法門,是道。

或許沒有具體的修行方法,卻是大道的文字載體。有天資聰穎者,可以無師自通,領悟修行法門。

其中就有楊拓放入的《神農本草經》、《農曆》、《史書》,又有其後補之《黃庭經》、《道德經》等。

俱是一些闡述大道的真言,不過這些書簡都沒有具體修行法門。

楊拓的諸多大法,並未放入其中。因為這僅僅是一座書院,道祖有言:法不可輕傳!

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