鄂爾都霍的站了起來，一面命人把哈爾巴拉抬下去，一面怒視著巴根臺說道：“我們巴爾虎人摔跤，是勇士的角力。自古就是光明正大的贏，光明磊落的輸，哪一個使用你這麼卑鄙的手段？！草原上不能留你這樣的狼崽子，把他拖下去砍了！”旁邊一下子過來幾個大漢把巴根臺按到在地。
巴圖老薩滿一下子跳起來，右手撫胸，單膝跪地說道：“百戶諾顏萬萬不可！巴根臺是我們巴爾虎草原數十年才出現的草原英才，是長生天賜給諾顏的禮物。他能為諾顏橫斷流水，斬將奪旗，不能殺啊。”
一個15、6歲的少年也跳出來跪在地下大喊：“阿爸，這樣不公平！巴根臺不是我們家的孛斡勒，他是自由的哈喇出，如果要殺他必須要宣佈罪狀。他有什麼罪呢？如果他不折斷哈爾巴拉阿巴嘎的手，他自己就會折腰而死，如果這也算罪名，實在不合我們巴爾虎草原約孫。”
鄂爾都說道：“我是百戶諾顏，我有權處罰所有族人。”那少年說道：“處死一個勇猛的族人，總要和部裡的貴人相商，他們不會同意無罪殺人的，這會白白折損你的英名，我們家都會蒙羞啊。”鄂爾都百戶沉吟起來。
千百年來，草原社會不是一個靠官僚體系和法律維繫的社會。但這並不意味著草原社會無秩序，野蠻原始。在成吉思汗的大扎撒頒佈以前，大家都自覺按照自古以來約定俗成的約孫行事，這不成文的法律和道德維繫著一個不同於農耕文明的鬆散社會。
在草原的約孫中，部落頭人包括可汗，都不可能像中原的皇帝一樣生殺予奪，他們更像是利益的協調者和爭端的仲裁者，戰時的指揮官。在成吉思汗稱汗以前，草原貴人們無權收稅，沒有自己的官僚體系，除了自己的那可兒他們沒有常備軍，和平時期諾顏們和自由的哈喇出並無明確的統屬關係，當然孛斡勒門戶奴隸除外。就是說草原貴人沒有特權，他們是靠自己的聲望維繫他們的權勢。
部落的任何大事都要貴人耆老們共同協商。即便是全蒙古的大汗，也要舉行大庫裡臺大會，共同商定重大決策。如果沒有大家的贊同，諾顏的任何決定都推行不下去。即便是諾顏們的仲裁，也並非最終的結果，最終的審判權屬於長生天。如果衝突的雙方不服從諾顏們的判決，那麼就只有用他們的刀劍來決定正義在哪一方，長生天眷顧佔理的人。
鄂爾都無權濫殺無辜的人，這確實會損害他的威望，危及他的地位。在大扎撒頒佈以前，哈喇出並不是絕對的諾顏屬民，諾顏們如果胡作非為違反約孫，會造成部眾離心，哈喇出們有可能投靠其他的部落，人口的流失是部落的災難。所以，草原的巴阿禿爾和諾顏們大多公正公平，因為血統並不能保證他們的富貴，他們的威望同樣建立在他們的誠實正直公正的品德上，建立在部落屬民的信任上。從匈奴時代就流傳下來的約孫，簡單，卻一樣維繫了高效自律的草原社會。
兒子和老薩滿的話使鄂爾都冷靜下來，這個事情處置不好會麻煩無窮，但是他只有哈爾巴拉這麼一個兄弟，傷的這麼慘豈能這麼算了，老額吉會多麼傷心。他恨恨的瞪著眼，指著巴根臺命令他的那可兒們：“把他帶伽示眾，然後用浸了油的牛皮鞭子抽他100鞭子，重重的打！”
幾條大漢七手八腳的把巴根臺捆綁起來，按下他的腦袋，在後頸部位綁上一根一丈長的沉重原木，把他的雙臂伸開綁在圓木上。鄂爾都百戶看著被捆綁起來的巴根臺，對那少年說道：“如果他不被打死，就讓他做你的那可兒吧”說著走進華麗的百戶大帳，一場酒宴不歡而散。
眾那可兒把巴根臺綁在一匹不帶鞍的馬上，沿著古列延遊行示眾。奧敦格日勒扯開大嗓門高喊：“恩格日勒家的巴根臺，在鄂爾都諾顏的摔跤大會上，使用卑鄙手段暗害貴人。鄂爾都諾顏有命，鞭打一百，帶伽示眾，以儆效尤。”很快就聚集了不少牧人向這一小群人張望。
草原人家尊敬英雄，追隨強者。儘管巴根臺生於貧窮苦難之中，但是他勇猛智慧，寬厚仁義，自強不息，處處受到牧人的尊敬，居然當眾受過這樣的侮辱。人們都用詫異的眼光望著巴根臺，不知道發生了什麼事情。巴根臺看到了人群中那日松安達焦灼的眼神，看到了捂著嘴哭泣的烏爾罕。
他努力想把頭抬起來笑一笑，他想用眼神告訴他們沒什麼大不了的，不用擔心。但是背後沉重的原木使他抬不起頭來，鄂爾都的人綁的真緊啊。
遊行示眾完了就是鞭打，他們把巴根臺帶枷綁在木樁上，撕開他的皮袍，露出光光的脊背。一條大漢猛力揮鞭行刑，大嗓門的奧敦格日勒數著鞭數。儘管艱苦的生活和專業的訓練使巴根臺有著鋼筋鐵骨，有遠遠超出常人的忍耐力，但是浸了油的粗大皮鞭仍然承受不住。30皮鞭以後後背已經皮開肉綻，血肉模糊，沒撐到50鞭子就昏了過去。行刑者足足打滿了100鞭子，才把他從木樁上解下來，把昏迷成一灘爛泥的巴根臺丟到地上揚長而去。
那日松和烏爾罕飛跑過來，那日松解開巴根臺後頸上的圓木抱起他來，烏爾罕拿來一碗水灌到巴根臺嘴裡。好一會兒巴根臺才悠悠醒來，烏爾罕看著巴根臺被鞭打的血肉模糊後背，哭泣著說：“鄂爾都百戶太狠心了。”
巴根臺勉強笑了笑，虛弱的說：“烏爾罕好額格其，那日松好安達，不用擔心，這點傷沒什麼，要不了命。”那日松說：“巴根臺安達，咱們回家。”說著背起巴根臺瘦小的身體，走到自己的馬前，輕輕把橫搭在馬背上，牽著馬走出了鄂爾都百戶的古列延。
昏昏沉沉的巴根臺忽然說道：“烏爾罕額格其，你把那叢開著黃花的半人高的草採下來，那是長生景天，是治外傷的好藥。”烏爾罕痛心的說：“小巴根臺啊，你真是個奇怪的人，你無所不知，可是命怎麼這麼苦啊。”巴根臺說道：“只有長生天萬能，我們怎麼能無事不知。當年巴圖老薩滿就是用這種草藥治好了我的傷，我記下了。今天老人又救了我的命，我們蒙古人恩仇必報，今生我一定報答他的恩情。”烏爾罕咬著牙恨恨的說道：“鄂爾都百戶一家的仇，我們也一定要報！”
鐵匠孟和老遠就趕著勒勒車接他們幾個，一家人把巴根臺抬到車上，一直拉到孟和家的氈包。那日松把巴根臺背到包裡，把他臉朝下平放下，孟和讓兒子趕緊騎上家裡最好的馬通知珠嵐一家。烏爾罕把草藥搗爛，敷在巴根臺傷痕累累的背上。孟和一邊拿出家裡唯一的一點布匹緊緊裹住巴根臺的傷口，一邊問烏爾罕是怎麼回事，為什麼把巴根臺打成這樣。
烏爾罕含淚把今天在宴會上的事講了一遍，孟和嘆了口氣說：“唉。。。。。我們蒙古人從來就是恩仇必報，哈爾巴拉是個泰赤烏人塔裡忽臺那樣的忽裡金扎裡海，自私而貪婪的惡人。這回他受了這麼重的傷，是絕不會放過巴根臺的。”巴根臺沉靜的說：“如果是長生天的安排，該來的就讓它來吧，害怕沒有用。”
傍晚時分，鄂爾都百戶的幼子嘎爾迪來到孟和的氈包，他就是為巴根臺求情的蒙古少年。看到巴根臺的慘狀，他羞愧的說：“巴根臺，你受委屈了，我知道我家不應該這樣對待你。我帶來了一匹好馬，10只羊，和一些布匹，算是給你的補償吧。”巴根臺說：“嘎爾迪巴亦拉，不要這麼說，我還沒來得及感謝你的救命之恩。”說著就要起來給嘎爾迪行禮。嘎爾迪一把按住了他，說：“這個以後再說，你有傷在身，還是先養好傷要緊。”
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烏爾罕把奶茶奉到嘎爾迪面前，嘎爾迪剛接過奶茶，正好那日松帶著珠嵐額吉和其木格挑起帳簾進了氈包。珠嵐見嘎爾迪也在，趕緊單膝跪下，雙手撫膝，低頭行禮。其木格則撲到巴根臺面前，握起他的手傷心的說：“那日松都跟我說了，你沒有做錯什麼，為什麼讓他們這麼打你？你是蒙古勇士，怎麼能向不義低頭！”
巴根臺看到其木格氣憤的垂淚，微笑著說：“我的額格其啊，我要是逃跑了，鄂爾都百戶是不會放過你們的。沒事的，我是巴爾虎的獵人，這幾鞭子要不了我的命。”
嘎爾迪看著其木格俊美的臉，心裡一跳。聽到巴根臺姐弟的話，更加羞愧了。他扶起珠嵐，說道：“珠嵐，這確實是我家不對，我會補償你們的。父親有命，巴根臺可以做我的那可兒。你的兒子是草原雄鷹，他一定會用數不盡的財物奉養你的。”
珠嵐說：“嘎爾迪巴亦拉，他阿爸恩格日勒死後什麼苦我們也吃過了，我也是一把年紀。現在的日子我們已經很滿足了，還要那些財物做什麼，我只求一家平安。我不是不願意巴根臺做你的那可兒，可是你叔叔哈爾巴拉是草原上有名的孛闊，這次巴根臺得罪了他，他能放過我的巴根臺嗎？”
嘎爾迪一臉堅定的說：“在鄂爾都百戶的封地，沒有人能傷害我的那可兒，你就放心吧。”
巴根臺說道：“阿媽，咱們蒙古人向來是恩仇必報。這次嘎爾迪巴亦拉救了我的命，我一定要報答他，就讓我為他做些什麼吧。”孟和也說：“珠嵐，巴根臺是咱們草原的勇士，他應該飛的象鷹一樣高，不要讓他在氈房裡終老一生吧。”珠嵐說：“馬駒遲早要離開母馬，雛鷹遲早要離開母鷹，既然是這樣就讓他去吧。”
巴根臺說：“阿媽，其實我也有事要求嘎爾迪巴亦拉。”
嘎爾迪說道：“要什麼賞賜你儘管說，我都會答應的。”
巴根臺說：“不是賞賜，是我們草原就要遇到災害了。”
包裡的人都奇怪，鄂爾都百戶的封地是整個巴爾虎草原水草最豐美的地區了，會有什麼災害。巴根臺強忍劇痛，坐起身來對嘎爾迪說：“你們都還不知道，從北面呼其圖百戶的封地來了一大群黃羊，足有上萬頭啊，這群黃羊正往咱們這裡來。他們會吃光我們過冬的牧草，他們的糞便會把草場毀壞乾淨，讓我們的羊群都餓死啊。我盯了這群黃羊好幾天了，反覆琢磨，心急如火。可是我一個人沒辦法對付這些畜生。如果我做你的那可兒，你要幫助我為草原除害。”
嘎爾迪一下子站起來，說：“我馬上告訴阿爸，發動所有的人趕走這些害人的傢伙。”巴根臺說：“不行！我們出動那麼多人會把黃羊趕散，一小群一小群的分散在我們的草原上更不好圍捕了。我反覆琢磨，想了一個辦法，我需要你的10個那可兒和你的馬群，還需要咱們百戶的人一起，把那群黃羊殺的一個不剩，讓我們都過一個豐美的冬天。”
接著巴根臺細細的說起了他的打算。他知道這個大黃羊群後面還跟著狼群，伺機捕殺掉隊的黃羊。他打算殺一些羊扔在狼群出沒的地方，把草原上的狼都引到黃羊群的西面和南面。然後用馬群把這個大黃羊群往北面的維季姆河方向趕，冬天要來了，狼群不會放過到嘴的食物，也一定會蜂擁而來追趕這群黃羊。
巴根臺用石頭擺出大致方位，指著北面維季姆高原的方向說：“這片山地的南麓有兩處封閉的山谷，只能進不能出。大的那個我稱為也客山谷，小的那個我稱為巴格山谷。我們先用馬群把黃羊群趕到維季姆河西岸，那麼黃羊群就只能沿著河西岸向也客山谷或者巴格山谷方向走。
剩下的事兒狼群就幫我們做，他們會追上來，趕著黃羊群向北奔逃，直到進入維季姆高原。我們事先把也客山谷用大石巨木堵住，如果黃羊群跑到維季姆高原地區，就只能往巴格山谷跑，狼群也會跟到巴格山谷中。”
巴根臺笑著問大家：“接下來會發生什麼？”那日松長大了嘴巴，震驚的說道：“狼群和黃羊群都會進到巴格山谷，我們從兩邊的山上把大石頭推下去，就能堵住山谷的入口，這些狼會把黃羊吃光，而狼群也跑不出這個山谷，早晚全部餓死。”
巴根臺擺擺手，說道：“不能那麼幹，那麼幹了我們什麼也得不到。我仔細觀察過巴格山谷的地形，10餘里長的峽谷，兩側都是峭壁，只有北側有一個緩坡，狼群黃羊都可以攀爬。我們把這個緩坡另一側削成一個幾十尺高的斷壁懸崖，狼群就會把黃羊趕下懸崖摔死，我們就等在懸崖下面收穫獵物就行了。而狼群要不就像黃羊一樣跳到懸崖下面摔死，要不就困在這條峽谷裡餓死。這樣，這個冬天也就不會鬧狼災了，我們有了這萬只黃羊，這個冬天我們部落也不用忍受飢寒，再也不怕黑災和白災了。我們還會得到無數的狼皮，能換來多少布匹、鹽和茶葉啊。”
巴根臺一邊講解，一邊用手指著各個地方，他那受過戰場偵察訓練的眼睛早把地形看的清清楚楚，所以每個人都聽的明明白白。說完之後，帳內的眾人目瞪口呆，對巴根臺計策之狠毒不寒而慄。千百年來，草原人家大多會放走懷孕的母獸和幼獸，長生天憐憫弱小者。按巴根臺的方略，黃羊和狼都會死個乾淨，一個都不剩。這真是個狼性少年，長生天降下的殺神啊。
只有嘎爾迪滿懷敬畏的看著巴根臺，說道：“巴根臺，你是巴爾虎的雄鷹，你能統帥千軍萬馬！我這就向父親稟報，讓我們大幹一場吧。”（未完待續）