阿布決定放棄原本在紅山谷的領地，將人口遷移往紅樓的迷霧湖領地。
紅山谷原有五千多人口，扣除老、弱、病、殘，和一些因為各種原因，不願意背井離鄉的人外，阿布差不多能夠從紅山谷遷移出三千口人。
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這些人口的加入，能夠極大的擴允紅樓領地的人口基數。
有了足夠的人口基數，紅樓就能夠開光新的祭壇，不用再等待人口自然繁衍增加，這樣可以大大加快紅樓關於祭壇型巫妖命匣的魔法實驗程序。
紅山谷的移民原本都有自己的祭壇。一般來說領民都是與祭壇繫結的。但是周平也考慮到了人員的流動問題。
周平借鑑了我大華夏人人都熟知戶口制度。對祭壇繫結的人口進行設定。
如果是單個領民的流動，只要該領民在某個祭壇進行連續十日以上的祈禱，其繫結身份就會自動化轉到新的祭壇。
就好象在派出所遷出、遷入戶口一樣。只不過操作不需要戶口員，這些都是由祭壇自動完成的。
而對於整個領地的遷移，周平也有規劃。最簡單的方法就是，帶著原有的祭壇一起遷移。
祭壇雖然是魔網的節點，但這個節點的分佈位置只針對高維度。在凡人能夠接觸的現實世界，節點的位置在哪裡都無所謂。
就好象地球側組建拓補結構區域網一樣。有擺弄過區域網的人都知道。
比如最典型的星型拓補結構區域網。在設計圖中網路節點圍繞網路中心成星型分佈。
而實際建設中，將網線延長後，將節點擺成一字，擺成三角型，擺成各種圖型都不會改變它是星型拓補結構的本質。
祭壇就相當於區域網中的節點，它的物理空間位置在哪裡，並不影響它發揮魔網節點的作用。
所以將祭壇留在紅山谷，還是搬到迷霧湖，對魔網是沒有區別的。
還有一種情況，比如發生了戰爭、地震天災等，人們撤離的匆忙，來不及帶走祭壇怎麼辦？
在無法找回祭壇的情況下，如果祭壇牧師還在的話，可以放棄原有祭壇，重新開光新祭壇。
重新開光的新祭壇會取代原祭壇的層級編號，但是它將丟失原有祭壇儲存的一半信仰力。
實際上那些丟失的信仰力是被命運魔方收回了，原有的祭壇雖然被信徒們放棄了，但是它在魔網中仍然起到節點的作用，所以命運魔方會賦予被放棄祭壇全新的編號做為純粹的魔網節點。
被扣除的信仰力實際上就是用於原祭壇節點的改造費用。如果扣除的信仰力不足，剩餘的部分由命運魔方補足。
如果連原祭壇的牧師也沒有了，那就只好找其它祭壇的牧師重新認命下級祭壇牧師了。一切就都得重新開始。
紅樓為了利用新開光的祭壇驗證他的魔法思想，所以他不需要已經成功開光的祭壇。他只需要阿布將新的人口帶來迷霧湖，然後重新建設新的祭壇。
三千人的隊伍帶著各種傢什要穿過大半個巨象大陸，速度實再是快不了。好在有阿布這個高階魔法師在，一些險川大河沒有造成阻礙。
比如渡河這種事，如果是在地球側道路不暢的古代，絕對是很困難的事情,不管是搭浮橋,還是扎木排擺渡，都要耗費大量的人力和時間.
有魔法師在的話,窄一點河流直接化泥為石,驅動土元素造一做橋樑.
如果河面寬闊的話,就利用漂浮術將人分批送過去。
有魔法的世界實再在太方便了。所以人們一旦遇到了什麼困難，首先想到的就是用什麼樣的魔法去解決。
在這樣的環境下，一號世界位面側的科技樹相對地球側來說嚴重點歪。
就拿水上工具來說，至從周平傳下圖紙，讓異界人學會製造全木製的舟船之後，在造船領域上，一號異界位面側的人，再也沒有開發過任何不使用魔法的水上交通工具。
當魔網大災變後，大量的魔力驅動的船隻被廢棄，而風帆船隻的原始造船技術早已經失傳。巨象大陸的水上運輸幾近於癱瘓。
雖然在魔網中仍然能夠找到，周平當年留下的，全部造船圖紙和工藝解說。
但是原始造船術和魔法物品製造是兩條科技樹分支，有能力登陸魔法的魔法師們，沒有人願意花時間去研究那些原始的製做工具。
隨著時間發展，高貴的魔法師與凡人的差距越來越大。
魔法師自身可以使用魔網和魔法，自身的生活條件並不會太差。
而凡人們也不會想著如何開發不需要魔法的科技。
在一號異界位面，沒有魔法的世界是不可想象的。
凡人們只會想著如何讓自己能夠成為魔法師。一但成為魔法師，那就是一步登天，從此再不是凡人了。
一年後，阿布終於帶著領民走到了迷霧湖。
當看到迷霧湖領地的圍牆，和大門口豎起的哨塔上飄蕩的紅樓旗幟時，遷陟隊伍的人們都情不自禁的發出了歡呼。
這一年來的辛苦跋涉終於要結束了。
“終於到了。”阿布也松了一口氣，扔下領民當先向迷霧湖領地的居住區飛去。
迷霧湖的居民區就靠著湖邊建設，飛在空中的阿布，可以看到湖邊上建有碼頭，幾條小魚船在湖面上打漁。
居民區中的房屋樣式一致，一排排、一列列排列的整整齊齊。顯然整個居民區都是紅樓精心規劃後建設的。
紅樓的住所很好找，整個區域最高的建築就是紅樓的魔法塔。
紅樓的魔法塔沒有建在地面上，而是建在了湖裡。
紅樓的魔法塔整體泛著黑紅色，塔身渾然一體沒有任何縫隙。
魔法塔是用湖中的岩石直接塑形而成。不象地球側的建築，是用磚砌成的。想留縫隙比沒有縫隙還要困難。
魔法塔在湖面以上的高度就有一千米。如果算上湖面以下的高度，這真是一座宏偉的建築。
阿布開啟魔網通訊對紅樓說道：“紅樓師傅，我到了。”
“阿布到了啊。”紅樓從魔法塔中閃現出來。
短距離空間跳躍這樣的實用魔法，等級要求並不高，象紅樓這樣的高階魔法師掌握起來非常簡單。
所以紅樓魔法塔只在水面處留有一個出入口，實際上紅樓自己並不經常使用那個入口。
阿布眼前此時的紅樓是個大胖子，阿布知道那樣不是紅樓的本尊，只不過是紅樓操控的煉成屍。
就是阿布自己，也早已不是當年那個一臉雀斑的大男孩了。已經煉成巫妖命匣的阿布，此時的身體也是一具煉成屍。
靈魂系的巫妖魔法師從來不以外表來認人，他們認人依靠的是靈魂的波動。
每個人都有自己獨特的靈魂波動，就象指紋一樣。指紋還有修改的可能，但靈魂波動是無法修改的。
“你的領民到了嗎？我已經提前為他們準備好了住所。”
“還在後面，應該快到了吧。”
“那好，今天人到後，讓他們休息一天，明天準備開光新的祭壇。”
紅樓為了實驗自己的祭壇巫妖命匣術，早就迫不及待了，阿布在和紅樓的通訊中，也完整的瞭解紅樓的魔法思路。
所以阿布這次只帶來了三千領民，將原來的牧師留在了紅山谷中。
次日一早，新來的移民圍在紅樓製造的新命匣周圍開始祈禱。
紅樓又把自己的西瓜命匣拿出來，放在了新祭壇旁邊。
這一年，紅樓也不是幹等著阿布的到來，紅樓對新命匣的設計進行了很多改動和最佳化。
在新祭壇命匣內部的溝回中，紅樓設計了許多環狀的小突起。這些小突起可以幫助紅樓的靈魂抓住牢命匣。
巫妖之命匣要求靈魂緊貼在命匣的溝回之上，只有這樣才能欺騙位面，讓位面以為靈魂仍然在軀殼之內。
在靈魂依附命匣的時候，可以把靈魂想象成軟泥觸手怪。命匣溝回中的小環，可以有助於靈魂觸手固定，減小靈魂貼附命匣的難度。
這次被推薦為新祭壇牧師的人選名為黑布林。他仍然是迷霧湖領地的老移民後代。
對於這些凡人間的權力阿布是不去管的，否則他也不會放棄原有的領地，舉族遷陟到迷霧湖來。
而紅樓因為要用祭壇實驗他的巫妖命匣魔法，在成功之後，祭壇的牧師是否還能對命匣做些什麼，這現在還說不準。所以紅樓自然要選擇自己信得過的人成為新的牧師。
一切準備就緒，紅樓先從命匣中鑽出來，果凍狀的靈魂依附在祭壇命匣內部。溝回上的小環很好的被紅樓的靈魂抓緊。一些附合人體工學的小設計往往能起到大作用。
這是紅樓第二次命匣轉移了，每使用一次命匣轉移後，靈魂能夠曝露在位面中的時間就越短。
感受到迅速增加的位面壓力，紅樓不敢多耽誤時間，馬上向阿布發出一道靈魂訊號。
凡人是無法和靈魂通溝的，幸好有阿布在場。在接到紅樓準備好的訊號後，阿布示意黑布林開始祭壇的開光儀式。
三千人一起祈禱，比上次一匯聚了更多的信仰力，黑布林順利的聚集夠了開光術所需要的神術能量，揮手向祭壇一指。
嗡~~
聖居術的效果以祭壇為中心擴散開去。新的祭壇（我們叫它迷霧湖3號祭壇吧）開光成功。
迷霧湖三號祭壇啟動沒有任何問題，但是附著在祭壇內部的紅樓再一次遇到了麻煩。（未完待續）