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第一章 巫咸國一

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不周聖山的西南,以前是女媧部落的勢力範圍,其下有女媧國,寒荒國,巫鹹國,龍魚國,象國等方國部落。

其中以巫鹹國勢力最為龐大。

巫鹹國位於不周聖山的西南的登葆山,鼎盛時期,產生了巫咸、巫即、巫、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅等修為不下於妖神的十數位大巫。

因此逐漸成為女媧部落聯盟下除了女媧國外,最大的部落聯盟。

巫鹹國的大巫有兩種,分屬於天巫殿和地巫殿,其中天巫殿的大巫,擅長作筮,研究山川地理,日月星辰,強者可引天地之力為己所用;地巫殿的大巫,擅長作醫,對洪荒動物草被的藥用價值頗有研究。

天巫殿與地巫殿裡面的大巫,各分為九等,以他們身上所穿的巫袍可以輕易看出其中等級差別。

最初級為巫士,分上中下三等,其次為巫師,分上中下三等,再次為巫尊,分上中下三等,再往上就是巫帝。

天巫殿以巫袍左胸口處繪製星星,月亮,太陽而評定等級:三顆星以內為巫士,每三顆星轉化成一個月亮,三顆月亮以內,為巫師,每三顆月亮轉化成一顆太陽,三顆太陽以內為巫尊。

地巫殿以右部胸口繪製樹葉而評定等級:三片樹葉以內為巫醫士,每三片樹葉轉化成一根樹枝,三根樹枝以內,為巫醫師,每三根樹枝轉化成一株大樹,大樹上面長滿九個枝椏,為巫醫尊。

而巫帝的巫袍上面,則繪製了一隻頭上戴著一個草環的金烏。

俱盧野之戰時期,巫鹹國天巫殿的大巫們,跟隨女媧部落的主力部隊,在正面戰場上搬山填海,設定陣法,縱大風雨,多次幫助女媧部落主力部隊擴大戰果。

而地巫殿的巫醫們,則被分散到南部三路大軍的各個部落中去,擔任隨軍醫官,不知醫治了多少南軍的傷員,所以無論在西荒,南荒,還是東荒諸部落,巫鹹國的巫醫都有盛名。

登葆山,被稱為巫鹹國的聖靈之山,又叫靈山,由於距離不周聖山較近,在燭明聖皇同地皇聖母的大戰中,也沒有能倖免於難。

好在巫鹹國的大部分巫醫分散在各個部落的軍中,這才保留了一部分香火。

現如今巫鹹國所知的大巫有七位,分別是巫帝巫咸,大巫巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相。

其中巫帝巫咸,掌管天巫殿。巫尊巫彭,掌管地巫殿。

巫咸乃是洪荒時期五荒五帝之外,被封帝君位三位帝君之一,其他兩位,一個是五大仙山東華帝君,一個是青丘狐帝塗山。

雖然俱盧野一戰,巫鹹國損失慘重,人員驟減,但是在整個西南荒的地位,仍舊舉足輕重。

夸父部落的祖地離登葆山很近,大撓從小就拜巫鹹為師,在天巫殿學習,後來下山,加入了少典部落聯盟,輔佐南荒人帝少典。

榆岡登基稱王的時候,巫鹹國曾經派大巫前來觀禮,同時傳來巫鹹國巫帝的一封信,說是要收榆罔為自己的關門弟子,由弟子大撓暫時授業,等到及冠之年,再到巫鹹國巫殿學習。

洪荒各個部落皆以為這是一個訊號,一個巫鹹國要加入少典部落聯盟的一個訊號,那些暗中有些異動的部落這才打消了找麻煩的念頭。

這日,榆岡帶著大撓,在一隊輕騎的護送下,出了少典國北方門戶金牛道,沿著曲折蜿蜒的山道向著不周聖山的西南方向而去。

“現如今共工部落三路南下的計劃已經被宿沙部落的投誠所瓦解,夸父部落也已經駐防天虞山,東南荒暫時穩住了。西北方向的話,乃是巴國的領地,我思來想去,覺得現如今唯一能夠拉攏的,也就是西南的那些曾經的女媧部落聯盟下的方國部落。而想要把他們拉攏進來,最重要的就是巫鹹國的態度了。”大撓騎在一匹鉅鹿的背上,同著榆岡講解道。

“不周聖山的傳承不知道是否還在,巫鹹國向來以女媧部落為尊,這些年更是以守護不周聖山為己任,就連西海的窳王,也並非真正的加入少典部落聯盟,說起來也是看在巫鹹巫帝的面子上罷了。”榆岡言道。

“事在人為,只要大王肯捨得,就沒有什麼談不成的買賣。”大撓言道。

“難道大祭司已經有了腹案?”榆岡問道。

“妖族的時代即將結束,人族的時代即將來臨,這場席捲整個洪荒的新一輪權力爭奪風暴中,沒有一方能夠置身事外,我師於天象鑽研一途,比我更甚,我想他比我看的更明白。收榆罔王子只是一個開始!”大撓言道。

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“為了少典國的未來,我願意接受任何我能接受的要求,只要巫鹹國願意加入少典部落聯盟,哪怕是只與少典部落聯盟建立盟約。”榆岡言道。

大撓點了點頭。

眾人一路前行,不周聖山也漸漸顯現出了它全部的面貌,雖然距離很遠,但是遠遠的望著那直聳入雲的巨大山體,榆岡仍是沒來由的有些緊張。

關於地皇,關於北方的那場數萬年的戰爭,他聽說了太多,對於地皇發動起的這場戰爭,整個少典國內褒貶不一。

但是父皇少典,死前都始終堅信,這是一場正義的聖戰,才會那麼不遺餘力的支援,即使將整個少典部落都捲入其中。

“大祭司,你參加過地皇聖誕嗎?”榆岡忍不住問道。

“年少的時候參加過,那時候真是盛況空前啊,整個洪荒各處的天神齊聚不周聖山,只為了能夠得到地皇的賜福!”

“那個時候,崑崙建木仍在,崑崙建木作為生命之源,其飄落下的靈力,不但能夠治癒疾病,也能撫慰心靈!”大撓回憶道。

“說起來,巫鹹國的地巫殿能夠發展壯大,多虧了崑崙建木,地巫殿巫醫們胸前的圖案,就是仿照崑崙建木繪製的。”大撓言道。

“聽說崑崙建木是被燭明聖皇一口真火給燒了,究竟是怎麼回事?”榆岡問道。

“是的,當時燭明聖皇在與地皇聖母的戰鬥中,從應龍進化為燭龍,身長萬里,呼吸間來到不周聖山,張口灼燒了整個不周聖山,女媧部落百萬妖眾死傷殆盡,周圍的人族部落也多有波及,最後還是地皇聖母自己獻祭,這才阻住了燭龍的進攻,最終雙雙身隕!”大撓言道。

榆岡聞言,不禁咋舌。

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