這時候，曹明府站在炮臺上，看著大海感慨萬千的時候。就聽到炮臺下面後院裡傳來一陣憤怒的喊聲。曹明府走到炮臺邊向底下張望，就看到，澳門軍曹奧利弗正得意洋洋拿著軍刺，輕輕得戳著地上的那個番人軍官，有兩個昆侖奴手按住番人軍官，那個番人軍官像只落網的野豬那樣拚命掙扎，等到他發覺一切抵抗都已徒然時，他便閉上眼睛，一動也不動了。
澳門軍曹奧利弗這時無意識的往炮臺上一望，發現曹明府在看他，心裡就是緊張，他是給朱浩在巡檢司搞怕了，他見朱浩在上川島都恭恭敬敬的吧曹明府送走，奧利弗一看到曹明府就趕快脫下帽子，一併腳躬身施禮。
曹明府微微地笑了一下，伸手打著招呼讓奧利弗上到炮臺上面來，澳門軍曹奧利弗指了指鼻子，得到曹明府的再次確認，整理好裝備帶上鋼盔興沖沖的跑上了炮臺。
曹明府透過翻譯對澳門軍曹奧利弗說：“你的部隊有多少人。”澳門軍曹奧利弗想了一下，“原來有150人，現在還有10多個黑奴士兵，其他的都是負傷和陣亡的。”
曹明府點了一下頭，“善，就你和你的士兵了，怎麼樣，雲升兄！”曹明府側頭望見剛爬上炮臺的廣東巡撫沈猶龍。
“10多位昆侖奴戰士，泰如應該滿意了。(錦衣衛指揮使駱養性的字)。雪村你在帶壕境的三十五位夷人炮師去梧州府交給提督兩廣軍務吳宣慶，（曹雅興，新寧縣縣令的字）。”
四十多歲的道格拉斯修士陪著廣東巡撫沈猶龍走了過來，他用法語對澳門軍曹奧利弗說著什麼，奧利弗剛開始好好的，聽了大約有三十秒奧利弗臉上開始煩躁起來，最後吵了起來。
曹明府，咳嗽了兩聲，奧利弗和道格拉斯修士都停下嘴，望著曹明府，還是道格拉斯修士反應快，“大人，我手底下有100多位虔誠的耶穌會的信徒，要去大明幫大明的皇帝出征，現在軍曹奧利弗卻要黑奴去為皇帝打戰，這是羞辱皇帝，我懇請兩位大人做主，讓虔誠的耶穌會的信徒出征吧，阿門！”說罷，道格拉斯修士提手畫十字。
實際上，道格拉斯修士和頂著金色假髮禿頭的埃爾維斯是澳門總督施羅保的首席經濟顧問，他們收了澳門，那幫兵痞，流浪漢，和小商人的一大筆銀元，這時聽到軍曹奧利弗的黑奴士兵要代替他們出征，全都傻了。
曹明府和廣東巡撫沈猶龍相互望兩往望，發出一陣爽朗的笑聲，曹明府在心裡想，朱浩說了這幫夷人百分之九十都是來大明淘金的，不要信心他們的忠誠，他們誰出來價錢高就給誰賣命。
廣東巡撫沈猶龍題聲道：“我看那些，昆侖奴甚好，但是壕境的這些信教的教徒也不錯，”他側頭看了一下曹明府說：“雪村走，到下面大院子裡，你就選兵吧！，選完兵後你從壕境做船，著珠江口有燈塔，晚上你就會南海。”
澳門軍曹奧利弗一陣沒有來的低落，他身後的兩個黑奴衛兵卻是分外得興奮，他們知道黑頭發黃皮膚的大明人要比白皮膚藍眼睛的白人要善良一些，他們知道這是軍曹奧利弗爭取來的，此刻分外珍惜，感激軍曹奧利弗。
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歐洲的許多天主教徒認為野蠻人是沒有靈魂的，因此不值得上帝去拯救，把他們當成奴隸是天經地義的事。大多數的歐洲人也是持這個態度，大航海時期的滿懷貪婪的探險者們也大多認可這個信仰。
黑奴是和西班牙人一起來到美洲，亞洲和歐洲，尤其在美洲，一開始是做為歐洲殖民者的管家和工頭，負責管理印第安人。後來由於印第安人的人口急劇下降，造成嚴重的勞力短期，使殖民者不得不從非洲販賣人口到美洲當奴隸。
歐洲人利用非洲各部落之間的仇殺，從部落首領手中買來俘虜，運到北美出售。路途遙遠，途中死亡率很高，因此奴隸市場的價格不低，普通人是買不起奴隸的。買下奴隸的人也希望自己的投資能夠保值，一是讓奴隸成家生孩子，這樣財產增值。二是在嚴防奴隸逃跑的同時，提高奴隸的生活質量，使其活得越長越好。黑奴不是殖民者，是私人財產的一種。
朱浩跟曹明府在新寧縣擺龍門陣的時候，順口從北方的韃子還處於奴隸時代為什麼，屢次戰勝大明的原因，就提到過奴隸制。曹明府弄清楚的奴隸制後，有一段查了新寧縣的黃冊，結果是那麼的鬱悶，大明社會也存在隱形的奴隸制。
壕境的黑奴，曹明府看了就是傳說中的昆侖奴，下到炮臺的大院，曹明府揹著個手等待那幫昆侖奴和白人番人的到來，曹明府抬起頭，下午申時：15時---17時，壕境的天空晴朗，湛藍清澈，幾朵白雲，點綴其中，清風吹來，恬然舒適。
大院裡，關這一群荷英聯軍，去大明的訊息在廢棄的聖地牙哥砲臺上下都傳開了，那幫荷英聯軍一想，來澳門就是為了淘金的，現在機會擺在面前，不把握住，非要拼個你死我活，有病。他們找到荷英聯軍上尉班森，上尉也聽說了這件事，沉思了一下，站起身來，把牢籠的看門口的澳門黑奴士兵叫了過來，伸手兩塊銀元給那個黑奴士兵，請他叫那位一看就是官的大明人過來。
黑奴士兵看著銀元，砸吧砸吧嘴，想了一下，就嚴詞拒絕的荷英聯軍上尉班森，轉身又站回到門口。
荷英聯軍上尉班森，默默地收起了銀元，旁邊有荷英聯軍的士兵大罵，黑奴是蠢豬，一連串噁心的話語飈了出來。曹明府正看著藍天白雲，突然給這一陣夷人的話語聲打斷了思緒。
曹明府皺了皺眉，回身問那個通譯，通譯仔細聽了兩句，笑著說：“大人，那些關這的夷人，想要出來選兵，正罵著那些昆侖奴呢!”
“哦，”曹明府對於這些夷人的長相都差不多，夷人之間的戰爭在大明文官認為，事不關己高高掛起了，“去，跟道格拉斯修士說一聲，就說我說的，關在牢籠裡的士兵參加選兵。”
通譯趕快去了道格拉斯修士那裡，道格拉斯修士等通譯講完裡，就皮笑肉不笑苦笑著朝曹明府獻媚似的望裝著荷英聯軍士兵的牢籠旁邊走來。
也不知道，道格拉斯修士跟荷英聯軍上尉班森是怎麼說的，英聯軍上尉班森裹著腦袋從牢籠裡面走了出來，以最標準的軍禮向曹明府敬禮。
17世紀歐洲各國的騎士們大都去掉了面甲，舉面甲的傳統也慢慢演變成脫下頭盔或帽子以示敬意。英國資產階級革命以後，其代表人物克倫威爾領導的新式軍隊正式把脫帽致禮的傳統改為用手接觸帽簷敬禮。這時候的英國軍人相互敬禮時，右手掌緊貼帽簷，手心向外翻，用以向對方表示自己手中沒有武器，同時兩腿併攏呈立正姿勢，以顯示其軍人的氣魄。這種軍禮形式，最先從英國陸軍開始。
曹明府定神一看，這個軍禮和這上川島上朱浩的團練，那個軍禮大同小異，曹明府點了點頭。
等那一百多位耶穌會的教徒，也來到了廢棄的聖地牙哥砲臺，在曹明府和廣東巡撫沈猶龍前面站著三個方隊，一個是教徒方隊，一個是黑人方隊，還有一個是荷英聯軍方隊。
曹明府要選兵，說起來很簡單，他用了朱浩選兵模式，“跑”急行軍，從炮臺出發到繞著炮臺前面沙灘之上跑。
曹明府和廣東巡撫沈猶龍站在炮臺頂上用千里鏡看著三隊人出了炮臺，往沙灘上面跑。曹明府在朱浩的上川島見過朱浩的團練，就是往沙灘上跑鍛鍊體魄和耐力。
在炮臺的沙灘上跑十圈但也不是輕鬆可以挨下來的，繞著炮臺第二圈（一圈約二里）便稀稀落落的有人開始掉隊，隊伍也被拉長，前後足有00米。待跑完第三圈，幾乎首尾相接，陸續有士兵開始放棄，坐地喘息起來。
上尉班森額上也現出微微細汗，回頭一看，那個跟自己打架得西班牙人雖然大漢淋漓，氣喘吁吁，卻仍然腳步輕快，就如生龍活虎一般。後面是兩個黑人衛兵也緊緊跟隨，額頭上滿是汗珠，再往後則是一條長長的隊伍，一眼望不到邊際。
這時，廣東巡撫沈猶龍為了加快速度，就叫通譯去到沙灘邊告訴選拔的夷人，第一名到第五名賞銀圓十塊，第五名到第二十名賞銀圓三塊，除此之外，前五十五名賞一塊，堅持完全程者可進入最後一步的篩選，放棄者立時淘汰！訊息很快就傳了下去跑在沙灘上的夷人徹底沸騰了。
廣東巡撫沈猶龍的話無疑相當於一針興奮劑，得到訊息的夷人們熱情高漲，在沙灘上發足狂奔，速度比剛開始時候還要快上幾分。（未完待續）