【第兩百五十九章】文明社會仁波切
兩天之後，魔都市區的夜晚。
天空中連成一線的數十個太陽早已熄滅，沒有月亮，卻有月光。不知從何而來的月光照在雲層、沙海與鹽海之上，從地面也能隱約見到天海之間的阿房宮的黑色輪廓。
在沒有現實行人也沒有非現實行人的街道上，四個人影正在緩緩前行。走在最前方的是身穿黑色西服的少年，而四人末尾則是一位離地懸浮的軍裝少女，腰間圍繞著一圈碟狀的機械，風格古舊，如同二戰時期造物，卻又擁有絕不屬於二戰時代的奇異功能，令少女出行時無需踏足地面。
在黑衣少年與軍服少女之間，並排行走著另外兩位君王。其中一位身穿奇怪的明黃色洋裝，但那身洋裝給人的印象卻更像中國式的龍袍。此時她正拿出一串2056年改良版的冰糖葫蘆詢問身邊那位君王要不要吃，卻沒有得到回應。於是她自顧自地咬開冰糖糖衣，嚼起了裡面的低溫冰鎮生巧克力，以及自加熱型鳳凰蛋奶油夾心。
順帶一提，後者整個人被一層斗篷般的黯淡氣幕籠罩，氣幕表面略有織物痕跡。據說這是寶船艦隊“錦衣夜航”時的一種“錦衣”，相比正常的水手服，更適合邪惡組織在月黑風高的夜裡幹些壞事。不過它的用途主要也就只有隱匿形跡，在功能上並不如【有關部門】的黑色西服那麼豐富。
很顯然，這就是無名氏、元首、乾隆等一行人。然而第四位君王的身份，三人中無一人知曉。“魔王”朱棣只是對他們保證，這是一位修羅國反抗軍的成員，並且絕對可靠。因此無名氏出於一位特工的職業素養，也預設了第四位君王的緘口不言——既然她需要向永樂皇帝借“夜航錦衣”，就說明她本人並不像芙拉那樣擁有偽裝自己的能力。所以她選擇不開口說話，應該也是避免被人認出的方法之一。
雖然請柬上並未標明地點，但它還是標明了時間——也就是這一天的夜間十點。而這裡是修羅國進攻戰線之外的魔都領土，靠近城市中心，無名氏等人一般不會輕易進入。所以尋找“魔都地鐵∞號線”入口的同時，他們還需要防備明面上的敵人。不過他們的尋找並非漫無目的，因為那四張類似“交通卡”的磁卡本身，似乎就已具備了雷達般的功能。
當然，“雷達”這個概念在2056年也已過時，不過就像無名氏曾經說過的那樣，對於千百年前的君王陛下，幾十年裡的科技變遷與流行，皆為無須在意的微小變化。1996年的科技與2056年的科技對她們來說，都是在自己死後的遙遠未來才出現的嶄新事物，很難分辨其中有何差別。
不過“魔都地鐵∞號線”的入口之一，可能位於城市中心的這一事實，在無名氏看來，似乎更是說明了“魔都地鐵∞號線”的建造令人驚異——十萬八千人俑機甲中，有數萬留守魔都，而一向不能容忍有人干擾這場戰爭的尤利烏斯·凱撒，甚至不惜在八十天尚未過半時就親自進場，警告所有王權攜帶者不要在這個問題上與她為敵。但即使如此，“魔都地鐵∞號線”還是悄然出現在了魔都地下，不為凱撒所知……無名氏不知今天將會見到哪些受邀參與儀式的君王，但無名氏希望她們都至少能夠意識到這件事究竟意味著什麼。
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半小時後。
四張“交通卡”自帶的“雷達”，突然全部出現了“抵達終點”的示意訊號。然而無名氏左顧右盼，也不覺得這裡像是什麼地鐵站，或者與王權攜帶者相關的宮殿之類的地方。因為這裡只是一條普通的街道，街邊路燈昏暗，把靠近馬路的綠化帶照成了髒兮兮的橘色。
好吧，他的面前姑且是有一隻破舊的木箱，莫名其妙地擺在路燈旁邊。與普通的箱子不同的是，這只木箱的頂面也有固定的木板，也就是說幾乎是一個完全封閉、不可開啟的立方。但在立方體的頂端，又留有一道細縫，不知作何用途。
這算是這條街上唯一有點特色的東西了。但木箱代表了什麼？無名氏覺得木箱可以代表太多東西，所以根本就還是等於什麼都沒有代表……
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“喂。現在的小朋友啊，連‘功德箱’都不認識了嗎？”
乾隆皇帝走上前來，一把推開無名氏，開始打量起了這只不起眼的木箱：“難道2056年的寺廟，都已經不擺這種東西了？我個人對藏傳佛教很感興趣，所以我還記得，當年我認識的那些大和尚、大喇嘛，佛法再怎麼高深，都還是會收香火錢的……咦？這麼說來，難道我大清真是禮崩樂壞的末法時代？其實你們2056年的今天，才是遍地高僧大德的文明社會麼？”
“香火錢？”無名氏撓了撓呆毛，“他們收啊？怎麼不收？可是收香火錢，怎麼會用上這種木箱……哦！哦哦哦哦哦！我懂了我懂了。是紙幣……是紙幣對吧！還有硬幣、銅錢、元寶、銀票什麼的……我一下子忘了你們時代的那些東西了。現在佛寺收香火錢，都是視網膜掃碼支付的……你這麼一說我就有印象了。以前我在小說裡讀到過‘功德箱’，不過不知道它就是長這樣……”
“聽到你這麼說，我對人類的精神文明建設就又放心了。”
少女皇帝乾隆舒了口氣，從洋裝某處的口袋裡掏出四支暗紅色的線香：“那麼既然這是一個功德箱，我覺得它的用法就很明確了。來，無名氏，元首，還有這位不知名的朋友。把你們的交通卡統統給我，讓我朝陽區愛新覺羅·弘曆仁波切親自出馬，手持車票，帶你們依次透過閘機驗票後進站……”