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358頂高頂高的菩薩
姜政委吃完自己揉的餈粑後，放下木碗說：斯朗溫堆大爺，您一家三口人，平時吃的飽嗎生活的咋樣
斯朗溫堆大爺將裝著壓縮餅乾和火腿腸的布袋子交給老闆，嘆口氣道：
田裡的收成也就那樣了，要是想靠這十畝差田吃飽，那是不成的，交完租子後，剩下的糧食也就是餬口罷了，即使這樣，每年還是有一兩個月要靠吃山裡的野菜過日子。
我仗著腿腳好，熟悉這大山，經常進山挖草藥賣給收藥的行商，這每年能有十多個銀元的進賬。要不然，光是交前面四個孩子的出生稅，就要把我拉到堆窮里了。
姜政委道：生孩子還有稅嗎
斯朗溫堆睜大眼睛道：大軍為何奇怪漢人家難道都不交出生稅嗎男孩4兩銀子，單眼皮再加四兩，女孩一兩五，多少堆窮和奴隸都是因為交不起出生稅，孩子生下來就摔死了。
姜政委心情沉重的道：大爺，還有哪些稅要交嗎
斯朗溫堆嘆氣道：那可多了，像我，除了給領主的地租外，還要另外奉獻五十斤青稞的年敬，我們藏人穿了新鞋要交新鞋稅，穿新衣服要交新衣稅，養牛要交牛蹄稅，養雞要交雞稅，雞下了蛋還要交稅，耳朵稅，母羊稅，入獄稅，燒材稅，酥油稅，青稞稅，布稅
範明打斷道：啥叫耳朵稅
斯朗溫堆道：就是只要長了耳朵，就要交的稅啊，不交的話，領主就把你耳朵割下來。
範明低著頭，握拳強壓火氣，沉著聲重重的哼了一聲。
姜政委聽的毛骨悚然，問道：那你不欠領主錢嗎
斯朗溫堆木然道：有誰不欠領主錢呢我家三代下來，總共欠了領主二百多兩銀子，廟裡七十多兩銀子。如果不是看我每年還能上山挖藥，我爺爺曾經爬上雪山摘下雪蓮救過老領主的性命，領主也是不會借給我這樣多的。
他又嘆了口氣，麻木的道：其實咱家和那些堆窮或者奴隸也沒多大區別，都是捧著空碗的人，能不能活下去，都看領主的慈悲。
邊上的白瑪已經將壓縮餅乾小心的塞進了領口衣服裡，這時在一旁聽到說挖藥的事，她紅撲撲的臉上不由得掛上了自豪的神情，說：阿爸能揹著藥筐空手爬上千尺的雪峰，是我們雅江的雄鷹我今年過了成年禮，也要學阿爸，去山上挖藥。
姜政委問道：藥材要交稅嗎
斯朗溫堆回答：交一半藥材給領主。
範明不解的問道：怎麼還欠廟裡錢
斯朗溫堆道：我家門前的尼瑪堆，每年都要請廟裡刻新的經石堆上去，我每年賣了羔皮和藥材，就請廟裡雕大塊的經石，在跳神節那天連哈大一起奉獻上去。
範明道：哦，怪不得人家告訴我，尼瑪堆是用銀子堆出來的呢。
斯朗溫堆有些得意的道：我家門前的尼瑪堆，就是我家三代人年復一年的納獻。
姜政委嘴唇微動，很想要說些什麼，可一想到進藏前上級再三強調的宗教政策，終還是改口道：時候不早了，我們動身去看電影吧，大爺，大媽，白瑪，你們都沒看過電影吧正好趁這個好機會，都去看看。
大媽道：我就不去了，還有好些牛糞餅子沒貼完。斯朗溫堆帶白瑪去看看新鮮吧。
初夏之夜的雅江村，小廣場上聚集著村民。
廣場上原本堆積成山的垃圾此刻已經不見蹤影，凹處的爛汙臭水也被戰士們用他們在村裡採購的掃帚掃了個乾淨。這裡因為解放軍的到來，變了個模樣。
在廣場上席地而坐的藏民們有的是身份尊貴的頭人，帶了粗毛氈子墊在身下，有的貴族騎在自家奴僕背上，好居高臨下的看電影，而大多數人則毫不介意的直接席地而坐，大家都是來看電影的。
在宣傳隊的幾位會藏語的戰士拼命吆喝了一下午之後，村子上的人們在今晚，幾乎全部都聚集在了這個小小的廣場上，把這剛剛被解放軍戰士們打掃的乾乾淨淨的廣場，擠得水洩不通。
就連附近山洞裡和破土坯房子裡的最窮苦的農奴，因為解放軍的宣傳和衛生隊的走訪，這次也來了不少。他們衣著破爛，面色黝黑，彷彿自打一出生就不曾洗過澡那般。
像是知道自己的身份，農奴們大多躲在遠遠地地方，驚疑不定的望著那已經搭起來的電影銀幕。即便遠離人群，他們身上的惡臭還是能夠遠遠就聞得到。
羅和聳了聳鼻子，自言自語的道：天知道衛生隊的姑娘們是怎麼受得了這氣味的。
另一個放映員吳鎮城心情壓抑的道：那些都是農奴，誰也不是天生就臭的，現在臭，也不代表會一直臭。
羅和點點頭：受苦人翻身的日子就要來了。
吳鎮城使勁將膠片盤卡進扣槽，朝遠處努了努嘴，鄙夷的道：看那些老爺，還騎在人民的背上呢。
羅和望過去，看見那騎在奴隸背上看電影的貴族，罵了一句：狗東西
羅和是宣傳隊的放映器材保管員和放映員，在放電影前，宣傳隊的放映裝置已經被整齊的擺放在銀幕後面。羅和將充滿了電的電池接上器材，除錯完畢之後，開啟了音箱的開關，用中央下發的珍貴的磁帶機播放起藏語歌曲來。全國所有的放映員都被告知，這種磁帶錄音機非常珍貴，從蘇聯進口一臺這樣的裝置要四千多塊錢。
中央當然不會說這些都是小強從2011採購來的白菜價裝置。
兩個推拉式音箱裡放出的一首翻身農奴把歌唱，聽得藏民們如醉如痴，個個面露激動之色。
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好聽啊，這是哪裡來的金嗓子，那聲音，好像是從雲和山的那一頭傳過來。我在康巴走過好些村莊，從沒聽見這樣的金嗓子。一個中年山民讚歎道。
是誰在唱歌怎麼沒看見人在哪是在那大白布後面唱歌的嗎有的藏民一邊使勁伸頭張望，一邊急切的問身邊的人。
羅和沒有停留，接著就放了一首m主席的光輝，昂揚的曲調和精湛的歌唱，令的許多連主席是誰都不知道的藏民們也被感染，學著那些在場邊觀看的解放軍戰士們那樣鼓起掌來。
兩首歌放完，羅和與吳鎮城已經完成了插膠片和調節電影放映機的工作，羅和將插好膠片的電影放映機開啟，開始正式放映電影。
電影農奴開始放映了。
這部黑白影片誕生在1959年西藏叛亂之後的1963年，電影的對白並不多，但是那彷彿帶著魔力的鏡頭語言卻是這樣的厚重直白，攜著一股沉默的力量，重重的擊打在每一個觀眾的心坎。
一開始，第一次看見電影為何物的藏民們以一種對待魔法般的虔誠，屏息凝神極度專注的看著銀幕上那活生生的人，聽著那聲音。他們嘖嘖稱奇，對於有生以來第一次看見電影而感到興奮不已。
附近一個小頭人也趕來看電影，作為一個貴族家庭出身的統治階級成員，曾經他在昌都大領主家裡做客時看過幾次主人放映的英國電影，雖然聽不懂英語，但是總算看過電影是啥樣子了。他聽說那膠片貴的驚人，即使是大領主，也只收藏了寥寥幾部電影，反覆播放來打發時間換取優越感，在家中自娛自樂罷了。
小頭人讚道：這和我在昌都大領主家裡看的一模一樣，確實是真的電影，中央真有錢，放給這些奴才們看這個，太浪費了。
廣場上，有的藏民已經激動地念起佛經，稱頌起佛法來。在他們看來，電影這東西猶如神蹟，毫無疑問，一定是有佛法加持在上面。
漸漸，隨著電影的情節進行，廣場上開始有人流淚了，流淚的人越來越多，一股低沉的嗚咽有聲而又無聲的感染著每一個人。
就連那個小頭人，都有些感慨的道：這個老爺太不寬厚，做了他的奴隸，真是最賤的命了，一定是上輩子做了大孽，要這輩子作這種老爺的奴隸。
廣場上有藏民開始轉起手中的轉經筒，為影片中悲慘的人禱告超度。
遠處的農奴，許多人流著淚，感同身受的哀嘆著自己的命運如同電影中的農奴一般苦難深重。一股無聲地力量席捲了人們的心靈，很多人的靈魂有生以來第一次被深深地震撼。
那個騎著自家奴隸的貴族，不知什麼時候也爬下了家奴的背，站在人群邊上默默地看著。
斯朗溫堆和白瑪這對老父幼女，坐在姜政委和範團長身邊，近處觀看了這部電影。
斯朗溫堆流著淚，不停地反覆低聲唸叨：這就是命，這就是命，這就是
白瑪卻眼睛越掙越大，有生以來第一次受到頭腦中思想風暴的衝擊，讓她不斷地思索，為什麼，為什麼農奴的命，就是這樣的卑賤，還要永遠的卑賤下去。
電影放映到一半時，影片中的藏族女孩深情地對農奴強巴說：
東方出了個頂紅頂紅的太陽，太陽裡站著個頂高頂高的菩薩，他什麼都看得見，他看見了這世界上最高的地方，有人在受最深最深的苦，菩薩的手一舉，菩薩兵就越過了千山萬水，來解救人們的大苦大難每個菩薩兵的頭上都頂著一顆五個角的紅星星
白瑪看到這裡，轉過頭，望著身邊坐著的範明，震驚的想：原來，大軍是菩薩派來的是菩薩兵是來救大苦救大難的是電影裡說的金珠瑪米
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